第五篇
四十八、對外宣戰(zhàn)，已沒多少人理會(huì)
1899年，逃往海外后的康有為支持唐才常組建“擁護(hù)光緒帝當(dāng)政”的自立軍，被張之洞傾力剿滅。年底，慈禧太后準(zhǔn)備廢了光緒帝，立端郡王載漪之子溥儒為“大阿哥”，定在明年元旦光緒帝行讓位禮，改元“保慶”。轉(zhuǎn)眼已到了二十世紀(jì)的千禧年，這一年對慈禧太后來說幾乎是滅頂災(zāi)年。元旦前夕，先是各國公使放風(fēng)不承認(rèn)新皇帝，上海電報(bào)局總辦經(jīng)元善鼓動(dòng)上海紳商名流千余人聯(lián)合發(fā)出?；释姽妫涤袨楹土簡⒊趪饴?lián)絡(luò)號稱十萬之眾，通電國內(nèi)反對廢立。更使慈禧太后不可思議的是，北京傳來外國軍艦集結(jié)北洋海面，我的國家的人民干涉內(nèi)政，這都還可以理解的，可是我們自家國內(nèi)的內(nèi)政的事，外國人怎么能夠可以這樣干涉的呢？
慈禧想不通。庚子年剛到，她獲悉河北、山東、東北等地義和團(tuán)風(fēng)起云涌，他們反對洋人洋教的橫行霸道。義和團(tuán)源自義和拳、梅花拳和大刀會(huì)（原屬白蓮教系統(tǒng)的八卦教分支，以“反清復(fù)明”為宗旨）等民間秘密結(jié)社團(tuán)體，參加人員主要是貧苦的農(nóng)民、落后的手工業(yè)者、無業(yè)游民和勞動(dòng)群眾。他們不滿當(dāng)?shù)毓賳T倚仗外國人、庇護(hù)傳教士。慈禧認(rèn)為義和團(tuán)的想法與自己的想法相同，據(jù)《慈禧外記》說：
慈禧對端王載漪說：“洋人命運(yùn)該絕，如魚在釜中，予四十年來忍辱含垢，臥薪嘗膽，以謀報(bào)復(fù)，如越王勾踐之心，未嘗一日忘之。予待洋人，不可謂不寬大，以前我不是請公使夫人到西苑游玩嗎？現(xiàn)在全國一心，敵愾同仇，必能戰(zhàn)勝無疑。”
慈禧是想利用義和團(tuán)來殺殺外國人的氣焰，來鞏固封建統(tǒng)治。因此，她先派軍機(jī)大臣、吏部尚書剛毅前往涿州察看義和團(tuán)動(dòng)靜，剛毅回報(bào)說：“有個(gè)首領(lǐng)說他們實(shí)為教民欺壓，團(tuán)練學(xué)藝，只是為保身家之計(jì)，并不敢抗拒國家?！贝褥銢Q定采取招撫政策，從西苑門至皇宮西華門，“沿路排列拳民為護(hù)衛(wèi)，太后賞銀二千兩”。承認(rèn)義和團(tuán)合法地位，默許他們進(jìn)入北京。
義和團(tuán)在北京大規(guī)模焚燒教堂，慈禧也不干涉。并派英年、載瀾會(huì)同剛毅統(tǒng)率京師、天津一帶團(tuán)民，將直隸各州縣被捕的團(tuán)民一律釋放，還發(fā)放粳米賞銀。此舉遭到李鴻章、劉揆一、張之洞等反對，但端王載漪為了早日使兒子溥侑登位，卻十分支持。
于是，天津、山東義和團(tuán)紛紛打出“奉旨義和團(tuán)”和“扶清滅洋”的旗號。進(jìn)入北京的義和團(tuán)，圍攻東交民巷的外國大使館。
各國公使驚慌失措，一面急拍電令駐天津各領(lǐng)事館，速派兵赴京。一面照會(huì)清政府，限令在短期內(nèi)將義和團(tuán)“剿除凈盡”。
光緒二十五年五月十三日，八國聯(lián)軍正式組成。各國政府以“保護(hù)使館”為由，陸續(xù)派軍隊(duì)進(jìn)入北京、天津?！盾姍C(jī)處寄出使俄國大臣楊儒電》稱：“朝廷以時(shí)事頗迫，破格許之。各國統(tǒng)計(jì)到京洋兵不下五百人。此中國慎重邦交之證明也”；“自洋兵入城以后，未能專事護(hù)館，有時(shí)上城放槍，致有傷人之事，甚或任意游行，幾欲闌入東華門，被阻始止。于是兵民交憤，異口同聲。匪徒乘隙橫行，肆無忌憚”，圍攻東交民巷（各國使館區(qū)）；“乃有令各使臣暫避至津之事，正在彼此商議間，突有德使克林德晨赴總署途中被亂民傷害之案”，日本使館書記生杉山彬也在此次喪生；“自出此案，亂民益挾騎虎之勢。并護(hù)送使臣赴津之舉，亦不便輕率從事矣”。
慈禧因?qū)掖沃I令總理大臣前往禁止攻擊，并至各使館會(huì)晤慰問，但“因槍炮互施，競至無人敢往”。
五月二十日（6月16日），天津大沽口海面，集結(jié)了各國艦只28艘，各國艦隊(duì)司令舉行會(huì)議，一致決定要占領(lǐng)大沽炮臺(tái)，由俄國海軍中將希爾德蘭德代表各國艦隊(duì)向天津鎮(zhèn)總兵羅榮光發(fā)出最后通牒，限次日凌晨2時(shí)交出大沽口炮臺(tái)，否則武力奪取。羅榮光嚴(yán)詞拒絕，經(jīng)過激戰(zhàn)，羅榮光“挺身自殺”，五月二十三日，大沽失陷?！短旖蛲ㄖ尽份d：“聯(lián)軍900人在大沽登陸，炮艦駛?cè)牒：樱虺歉麂亼糸]市，貿(mào)易停頓”。慈禧接到消息，于當(dāng)天午后召開第四次御前會(huì)議，光緒帝列席其中。慈禧向眾人出示列強(qiáng)要她“歸政照會(huì)”，照會(huì)稱：
勒令皇太后歸政（光緒皇帝）。
慈禧高聲怒陳：“前，外人涉我內(nèi)政，不容大清國廢立，這也罷了；今，八國軍隊(duì)攻陷天津衛(wèi)大沽炮臺(tái)，意在聯(lián)合逼哀家歸政皇兒，豈有此理的耶！現(xiàn)，兵端已啟，卻非釁自我開。今日，哀家，為江山社稷計(jì)，不得已向囂張的洋人宣戰(zhàn)！宣戰(zhàn)！”接著，頒定宣戰(zhàn)詔書，由光緒欽定?！缎麘?zhàn)詔書》有這么兩句慷慨激昂的話：
與其茍且圖存，遺羞萬古，孰若大張撻伐，一決雌雄！
廣有二十余省，人民多至四萬萬余兆，何難剪滅兇焰，張國之威！
當(dāng)日，著許景澄照會(huì)各國使館，限二十四小時(shí)內(nèi)離京，政府派兵護(hù)送到天津。
二十四日，慈禧撇開光緒帝，獨(dú)自召集中樞大臣會(huì)議，發(fā)布緊急諭詔，稱洋兵聚集津沽，中外釁端已成，令各省督撫聯(lián)絡(luò)一氣，共挽全局。
二十五日，清政府正式頒布宣戰(zhàn)詔書。
即日，她向各省督撫招集“義民”組團(tuán)，借御外侮。慈禧將這“宣戰(zhàn)”與“招撫”的決定交由榮祿密傳給兩廣總督李鴻章。然而，李已經(jīng)與張之洞、劉揆一、袁世凱等正與英、法等國私下密商“東南互?！保罴备嬷⑿麘?，因盛是負(fù)責(zé)“互?！钡穆?lián)絡(luò)人。盛乃督辦鐵路事務(wù)、東南眾多企業(yè)的大股東，發(fā)生戰(zhàn)事自然對他、對東南地區(qū)的民族資產(chǎn)階級及封疆都大不利，也不希望義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到東南，引起列強(qiáng)的入侵和戰(zhàn)亂，使他們的利益蒙受損失。而英國政府也很擔(dān)心這場斗爭會(huì)蔓延到英國勢力范圍內(nèi)的長江流域，因此，盛會(huì)同東南實(shí)業(yè)巨頭張謇與英國駐上海代理總領(lǐng)事華倫共同醞釀了互相保護(hù)的方略。
五月十八日，華倫致電國內(nèi)，建議英政府盡快與清湖廣、兩江總督取得“諒解”，幫助他們在轄區(qū)內(nèi)“盡力維持秩序”。外交大臣索爾茲伯里復(fù)電同意，授權(quán)他通知張之洞與劉揆一。張、劉獲悉皆極愿意互相保護(hù)。張、劉是“東南互?！敝髅?，李鴻章也極力支持。正商議間，不料來了“宣戰(zhàn)”諭令，盛宣懷恐因壞了互保談判，便建議李、劉、張三人將此諭令隱匿不發(fā)。劉、張感到“東南互保”一事有關(guān)逆背宣戰(zhàn)諭旨，。猶豫不決。急得盛宣懷趕緊派心腹沈瑜慶至南京請出師爺張謇向劉揆一“再為陳說”，勸他堅(jiān)持互保宗旨。張謇便以“無朝廷不足成東南，因名分不夠；無東南亦不足存朝廷，因財(cái)政糧餉出于此”相告劉，劉這才決意承當(dāng)東南互保牽頭人。沈曾植也說動(dòng)漢口的張之洞。
張、劉還與李鴻章相約：“五月二十四日以后的上諭概不奉行?！?/p>
五月三十臼，“東南互?！痹谏虾５烙嗦?lián)沅會(huì)同各國駐上海領(lǐng)事召開共同會(huì)議、盛宣懷以兩江、湖廣地區(qū)公請幫辦的身份出席，當(dāng)日即在上海達(dá)成。
山東巡撫袁世凱得悉密電，也即刻仿照東南各省實(shí)行互保，在直魯邊界遍插“山東地界”，還標(biāo)上英文字母；閩浙總督許應(yīng)驥也于六月十八日與英、美、俄、日等六國訂立《福建互保協(xié)定））。
歷史上，如此周密的、龐大的、典型的抗旨現(xiàn)象，十分罕見。唯有一次是我們所熟知的是“烽火戲諸侯”的典故。
西周幽王得褒姒，立為后，十分寵愛。然而，褒姒不愛笑，幽王用各種方法逗她笑，她都不笑。幽王突發(fā)奇想，點(diǎn)烽火，擊鼓告警，報(bào)省長們有敵寇來了，省長們看見烽火，都趕來救元首，但并沒發(fā)現(xiàn)敵人，個(gè)個(gè)都像傻瓜一樣仰頭張望，滿臉郁悶的熊樣子，褒姒見狀樂了，她大笑不止。幽王大悅，開心極了。之后，他又再燃烽火為警，但省長們不相信，就都不來了。
然而，慈禧并沒有騙都督、巡撫們，擺在眼前的是八國聯(lián)軍已打進(jìn)天津了，她也代表皇帝、代表國家和人民，向敵國宣戰(zhàn)了?？墒钦莆宅F(xiàn)代化軍隊(duì)的將軍們競不響應(yīng)，還與敵人簽訂“東南互?！眳f(xié)議，可想而知，慈禧的威信是沒有的，漢官們只把她當(dāng)做是個(gè)可以依賴的婦人，可以戲弄的婦人。
但若說她并不知道漢官們耍她，那也未必。我們在后面將會(huì)看到。
就在光緒二十六年五月三十（6月26日）這天，慈禧又向《各省督撫等電旨》，由軍機(jī)處發(fā)出，電文極盡委屈，哀告有加，似乎她已察覺“東南互?！彪[情：
奉旨：……亦不諒朝廷萬不得已之苦衷矣。爾各督撫若內(nèi)變?nèi)绱酥保赜袑嬸侂y安、奔問不遑者，尚肯作此一面語卻！此乃天時(shí)人事相激相迫，遂成不能不戰(zhàn)之勢。爾各督撫勿再遲疑觀望，迅速籌兵籌餉，力保疆土。如有疏失，惟各該督撫是問。欽此。
這電文等于是一張廢紙。
有張紙，倒是義和團(tuán)總領(lǐng)曹福田的紙，響應(yīng)了慈禧，他于六月初一給進(jìn)入天津租界的聯(lián)軍下了道《致各國戰(zhàn)書》：
統(tǒng)帶津、靜、鹽、慶義和神團(tuán)曹，謹(jǐn)以大役布告六國（應(yīng)為八國）本當(dāng)掃平疆界，玉石俱焚，無論賢愚，付之一炬，奈津郡人煙稠密，百姓何苦，受此涂炭。爾篤自恃兵強(qiáng)，如不畏刀避劍，東有曠野，堪作戰(zhàn)場，定準(zhǔn)戰(zhàn)期，雌雄立見，何必縮頭隱頸，為茍全之計(jì)乎？殊不知破巢之下，可無完卵，神兵到一處，一概不留。爾等六國數(shù)十載之雄風(fēng)，一時(shí)喪盡。如愿開戰(zhàn)，定準(zhǔn)戰(zhàn)期。
這一愛國運(yùn)動(dòng)，慈禧高興，她不贊同外國人干政，力主利用愛國的義和團(tuán)與扶保光緒帝的列強(qiáng)抗?fàn)?。血?zhàn)到底。1900年5月，八國列強(qiáng)聯(lián)軍開進(jìn)天津，天津宣布獨(dú)立；12日，慈禧向列強(qiáng)宣戰(zhàn)，通告各國使館人員下旗歸國。但到了7月20日，八國聯(lián)軍攻破北京東便門，次日，慈禧來不及梳洗，帶著光緒帝、皇后隆裕等中央首要從德勝門逃出?！肚鍖m詞選》選了一首吳士鑒的詠嘆詩：
宮車曉出鳳城隈，
豆粥蕪萎往事哀。
玉鏡牙蓖渾忘卻，
慈幃今夜駐懷來。
詩下有注釋：據(jù)《兩宮西狩記》：“是日二十一日，太后、皇上均坐車出德勝門，行至貫石，始由光裕駝行孝敬駝轎三乘，皇上與倫貝子同坐一乘，直至懷來縣宣化縣，兩宮皇后、大阿哥始均坐轎。復(fù)因倉猝出宮，太后僅穿藍(lán)布夏衫，頭尚未梳，皇上則僅穿黑紗長衫及黑布戰(zhàn)裙兩條而已。鋪蓋行李均不及隨帶出京，三日夜間只睡火坑，既無被褥，復(fù)無替換衣服，飯更無人進(jìn)奉，只以小米充饑。狼狽情形不堪言狀?！?/p>
四十九、康有為欲借外國大兵打清朝
光緒二十六年8月22日，大概慈禧尚在去西安的途中，孫中山自日本橫濱秘密乘輪前往上海，此行目的是，“利用時(shí)機(jī)，聯(lián)絡(luò)李鴻章、劉坤一、張之洞、康有為等，推容閎為首領(lǐng)，以江蘇、兩廣等南方六省為基礎(chǔ)，建立共和政體，漸次向北方發(fā)展，推翻清朝政府”（楊天石《晚清史事》）。但孫中山看錯(cuò)了人。李這幫人也是不會(huì)理會(huì)孫這幫人的。
康有為在這方面好像比孫清醒得多。他雖然與李他們有過來往，有過合作，然而他意識(shí)到這些人是靠不住的。但他也虛妄得很。
11月14日，大約就在慈禧一行好不容易到達(dá)六朝古都西安安頓下來后，康有為已經(jīng)組建了國外“中華帝國改良軍”，他應(yīng)新加坡總督之邀，從美國移駕新加坡的檳榔島，并在那里向英、日等國分別致函，此函在日本檔案館有原件，據(jù)歷史學(xué)家楊天石《晚清史事》記載：
閣下：
在排外陰謀中，西太后和她的謀臣端王、慶王、榮祿、剛毅、董福祥、趙舒翹和馬玉昆狼狽為奸，巨大的災(zāi)難已經(jīng)降臨我國。您現(xiàn)在充分意識(shí)到卑鄙的義和團(tuán)和清朝反動(dòng)軍隊(duì)犯罪而造成的全部破壞。
我感到欣慰，在北京的外國人能堅(jiān)持不屈，直到被救。所有懂得國際公法的中國人都真誠地哀悼德國公使的被殺。
現(xiàn)在和平在望，聯(lián)軍已經(jīng)打敗了黜廢我國合法君主的賣國賊部隊(duì)。
我請求您注意某些建議，我相信，如能實(shí)行，將保證：（1）公正地懲罰真正的罪犯；（2）對遭受非法攻擊的各國人民和代表實(shí)行賠償；（3）永久和解我國的國際關(guān)系。
首先，盟國決不應(yīng)承認(rèn)西太后和我已經(jīng)提到的謀臣們有資格進(jìn)行和平談判。他們?nèi)急貙⑹艿接忻藝鴱?qiáng)大援助的皇帝陛下的應(yīng)有懲罰。
其次，光緒皇帝，外國人的偉大的朋友，應(yīng)該恢復(fù)皇位。
1898年10月，皇帝陛下以密詔命臣懇求外國的保護(hù)和幫助。這以后，我將皇帝的處境告知了代表貴國的公使。
我還指出，西太后是西方文明的敵人。在致貴國公使的備忘錄里，我報(bào)說，我們的光緒皇帝渴望采用可行的西方文明原則。在這樣的時(shí)刻，如果聽取我的呼吁，如果外國政府幫助皇上復(fù)位，動(dòng)亂可以不再發(fā)生。
由于皇帝陛下已經(jīng)實(shí)際上命令我尋求辦法，使他能從卑鄙的敵人手中解救出來，因此，我感到，代表皇帝陛下致函于您是我的責(zé)任。
為了永久的和平，為了正當(dāng)?shù)貞土P使我的可愛的國家淪入巨大災(zāi)難的真禍?zhǔn)?，我懇求，您能友好地考慮我的建議：
使光緒皇帝復(fù)位。
逮捕所有的反動(dòng)官員。
仔細(xì)地觀察所謂“東南互保”的總督們。
除非榮祿、端王和其他人受到嚴(yán)肅的處理，他們將告訴中國人，外國人無力反對他們。一旦他們收集到足夠的人員、武裝和金錢時(shí)，他們將會(huì)再次攻擊外國人。
至于互保的總督們，我不愿多說，只請求閣下在把他們當(dāng)做進(jìn)步分子的國人的朋友之前，充分注意他們的行動(dòng)，當(dāng)他們和領(lǐng)事們簽訂了和平協(xié)議時(shí)，他們不向西太后輸送人員、金錢和武器嗎？他們實(shí)際上是西太后的忠順仆人。閣下應(yīng)該當(dāng)心他們，這是重要的。
我希望，光緒陛下將能恢復(fù)皇位。那時(shí)，整個(gè)帝國將會(huì)歡慶。帝黨由這片土地上最開明的人士組成。這些人士友好地對待外國人，也希望將他們國家古老的文化和西方文明結(jié)合起來。
您將受到億萬人民的感激。根據(jù)上述條件奠定和平，貴國將從世界貿(mào)易和我的可愛的國家的不幸人民方面取得巨大的利益。
作為閣下謙卑而順從的仆人，不勝榮幸！
康有為
海峽殖民地
1900年11月14日
在康有為的信函中，雖說沒有打出“中華帝國改良軍”的旗號，但從字里行間也確有不僅代表皇帝，同時(shí)也代表“改良軍”，在發(fā)表“吊民伐罪”的誓詞?？上?，這也是他引狼入室的政治上的一相情愿而已。
當(dāng)時(shí)有位權(quán)威人士叫嚴(yán)復(fù)的給康有為一個(gè)評語：“上負(fù)欺君，下累其友；書生誤國，庸醫(yī)殺人?！边@固然對康有為抱有成見之說，但也切中了康有為的從政之疏狂。
我不知道慈禧太后是否通過駐日公使看過康有為寫的這份影印件？按理，她是有條件看到的，設(shè)定她看過的話，那么，她是不會(huì)立憲的，哪怕是君主立憲。因?yàn)橄窨涤袨檫@種看似溫和的改良派領(lǐng)袖尚且如此，更何況大張旗鼓搞暴力革命的人？
慈禧太了解康有為?？涤袨橐蔡私獯褥?。
彼此的了解，足以引起彼此的憎恨。
康有為與梁啟超等，都從心里瞧不起慈禧，把她看作是武則天。
唐駱賓王在《代李敬業(yè)傳檄天下文》稱：“偽臨朝武氏者，人非溫順，地實(shí)寒微”，“入門見嫉，娥眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主”。
康有為在1899年3月，也就是慈禧太后打算廢光緒立溥儒為“大阿哥”時(shí)，寫給日本犬養(yǎng)毅的親信柏原文太郎（號東畝，東京專門學(xué)校舍長、東亞同文會(huì)會(huì)員）的信上也稱：“今偽臨朝之篡廢”，“若坐令寡君憂死，而偽臨朝擁帝而擅權(quán)”。
在信中還講到“以我兩國自有經(jīng)義可引，所以深得敝國人心者，亦在此經(jīng)義也”。希望日本出兵干涉。但犬養(yǎng)毅沒有這個(gè)能力，或許他更傾向于孫中山的革命。
對于康的鄙視慈禧和講到“經(jīng)義”問題，梁啟超在《論戊戌八月之變乃廢立而非訓(xùn)》上加以解釋唱和：“中國之政，向來奉圣經(jīng)為準(zhǔn)則，故六經(jīng)即為中國之憲法也?！稌费浴螂u無晨，牝雞之晨，惟家之索’；《禮》言‘夫死從子’，又言‘婦人不與外事’；《春秋》因文姜之淫，而不與莊公之念母。然則母后臨朝，為經(jīng)義所不容，有明證矣。《論語》：‘君薨聽冢宰’尋常幼帝之立，母后臨朝，猶為六經(jīng)所不取，況今日之實(shí)為篡逆乎？”
康有為在寫給日本首相大隈重信的書札上也講道：“（慈禧太后）定正月立新主，續(xù)穆宗皇帝后”，“今于大國，有齊魯之親，即于明公有夷吾之望。哀我寡君，哀此中國，惟明公深明之。雖不在位，沐浴請討，不能不望明公”，“此吾兩邦之特形，不積以西歐公法論也”，“即不爾，亦望令矢野君力爭于我朝，正色危言以相挾，或可懾權(quán)奸之膽，動(dòng)牝晨之心，俾寡君少延旦夕，以待他救，惟明公衷憐之”。
至此，康有為從“圍園殺后”到“偽臨朝”及其“動(dòng)牝晨之心”，皆有不把太后當(dāng)一回事，為阻止慈禧廢立一事，請求外國政府出兵，恢復(fù)光緒的皇位，已一目了然。凡此這些，想必慈禧也了然于心。
慈禧并不是不同意變法，她只是認(rèn)為康有為的變法是“亂法”，如她在逃亡途中（1901年1月29日）以光緒皇帝名義發(fā)布的新政上諭來看，更比維新變法激進(jìn)，并對康有為作了再次的批判：“懲前事之失，乃可作后世之師。自丁戊以還，偽辨縱橫，妄分新舊?？的嬷?，殆更甚于紅巾。迄今海外逋逃，尚以富貴為等票誘人謀逆，更借?；时７N之奸謀，為離間宮廷之計(jì)。殊不知康逆之講新法，乃亂法也，非變法也。”可見慈禧對康有為“離間”兩宮帝后的事，至今耿耿于懷，結(jié)怨之深，也未能因時(shí)過境遷而釋懷。故在康梁也站出來呼喊立憲時(shí)，她感到事態(tài)陡然嚴(yán)重，好像自己不期而然地又轉(zhuǎn)回到康梁套路上去了，而“康逆”極具“譖謀不軌”的幽暗心理，她是領(lǐng)教過的，這也正是她心有余悸的。所以，在我們看來，無論什么樣的憲政，召開什么的國會(huì)，只要有康、梁的出現(xiàn)、攪和，慈禧就不會(huì)當(dāng)真。這也是康有為等再也成不了大氣候的原因。
光緒與慈禧，被時(shí)人看作是清朝最走霉運(yùn)的人物，康梁歸罪于慈禧是司晨的母雞，只能亂政，當(dāng)這只“母雞”不再叫的時(shí)候，清朝及其康梁們夢寐以求的君主立憲也就結(jié)束了。這不單是辛亥革命發(fā)生了的問題。至于他們母子“霉運(yùn)”關(guān)系著國運(yùn)，似乎是有著不可抗的天災(zāi)人禍，以及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)帶來的失誤，卻是一步一步地走向晚清下課的光景的。
五十、慈禧自小就感受到帝國在沒落
慈禧的徽號是她兒子繼位后封的，并稱“圣母皇太后”。但慈禧無禧。
從她進(jìn)宮至離世，似乎沒有禧慶過。心有禧慶的緣，卻無禧慶的份。
慈禧太后（1835—1908），又稱西太后、那拉太后，圣母皇太后、老佛爺、成豐夫人。祖籍東北長白山麓葉赫國（滿洲正黃旗）人，道光十五年十月初十日（公歷1835年11月29日）出生在今北京西四牌樓劈柴胡同，姓葉赫那拉氏（葉赫是滿語，也是個(gè)部族名稱，在今東北吉林省的梨樹縣；那拉氏，用漢語翻譯就是太陽的意思，葉赫的祖上被清朝的祖上努爾哈赤消滅，但并不影響葉赫這個(gè)家族成為滿洲貴族八大家族之一，因?yàn)榕瑺柟嗔㈠尤~赫那拉氏為后，如禮烈親王代善、太子皇太極，都是她所生），乳名蘭兒。其父惠征（1828—1853）始當(dāng)中央吏部“筆帖式”，即起草文稿、抄抄寫寫的小公務(wù)員，后官至省以下，州、府以上的地方行政官，如河北張家口道臺(tái)、安徽寧池廣太道、福建汀州、漳州道臺(tái)?；菡髟诖褥邭q那年，遇害于福建任所，據(jù)說為當(dāng)?shù)赝练怂Α?/p>
慈禧出生的那一年，正是麻醉性毒品鴉片輸入到清朝最高數(shù)目的階段：
2100000公斤。也就是說，政府每年僅鴉片一項(xiàng)，流出國境的白銀就在一千萬兩左右。
這是英國商人對清朝的一種殘酷貿(mào)易。他們把毒藥賣給清朝人，會(huì)產(chǎn)生兩種后果，一是使清朝財(cái)富罄盡，社會(huì)崩潰，一千多萬平方公里的龐大帝國，將是一片荒蕪；二是使清朝人體格敗壞，一個(gè)個(gè)骨瘦如柴，種族滅絕。三年后，兩廣總督林則徐向道光皇帝上奏：“如果再漠視這種貿(mào)易，則數(shù)十年后，天朝再?zèng)]有可以抵抗敵人的士兵，也再?zèng)]有維持軍隊(duì)的糧餉?！被实郾闳蚊譃闅J差大臣，代表皇帝前往廣州查禁鴉片。查禁的結(jié)果是，引發(fā)了第一次鴉片戰(zhàn)爭，從1839—1842年交仗，清朝被英國戰(zhàn)敗，被迫簽訂不平等的《南京條約》。主要內(nèi)容如下：
1．中國賠償英國鴉片損失和軍費(fèi)白銀二千一百萬兩。
2．中國割讓香港全部主權(quán)于英國。
3．開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五個(gè)港口為商埠，允許英國設(shè)立官員（領(lǐng)事）駐扎自由貿(mào)易（五口通商）。
4．中英兩國地位平等，公文來往，用平等款式。
自此，鴉片比從前進(jìn)口更多，大多數(shù)官員和稍微富有的清朝人，都沉湎在煙榻上。成長中的慈禧對外國人帶來這個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì)，想必保持著深刻的厭惡的印象。中國閉關(guān)自守五千年的古老大門，讓英軍用船堅(jiān)炮利打開了。緊接著而來的是不戰(zhàn)而勝的美國、法國、德國、西班牙、奧匈帝國、意大利、荷蘭、丹麥、瑞典等也排隊(duì)而來，耆英都與他們一一簽訂了“利益均沾”的條款。
而且，中國人固有的傳統(tǒng)生活方式與意識(shí)形態(tài)，從此受到歐風(fēng)美雨的猛烈沖擊。
清王朝面臨西方文化政治的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在生活方式上，依據(jù)柏楊《中國人史綱》約有如下的挑戰(zhàn)：
君父合一型的帝王制度，始于紀(jì)元前27世紀(jì)的黃帝王朝，歷時(shí)約4500年；
家奴制度，相當(dāng)人口買賣，與黃帝王朝同期；雙膝下跪磕頭，始于紀(jì)元前12世紀(jì)的周王朝，約3000年；絕對父權(quán)的家庭制度，與周王朝同期；
宦官制度，同上；
文言文，同上；
房屋建筑和衣服穿著的禁制，同上；
司法和監(jiān)獄制度，同上；
年號紀(jì)年制度，始于紀(jì)元前2世紀(jì)西漢王朝，約2000年；
科舉考試制度，始于公元6世紀(jì)的隋王朝，約1200年；
女人纏足，或許始于公元10世紀(jì)的南唐，或宋王朝，約900年；
八股文，始于公元14世紀(jì)的明王朝，約500年；
男人辮子，始于公元17世紀(jì)的清王朝，已200多年。
意識(shí)形態(tài)上面，是逐漸代之而興起的新意識(shí)形態(tài)。根據(jù)柏楊《中國人史綱》，大體如下：
崇古思想，代之興起的是疑古、輕古和把握現(xiàn)代、展望未來的思想；
大中華民族本位主義，代之興起的多元的是民族主義、各民族完全平等；
做官思想，代之興起的是做事和服務(wù)思想；輕視工業(yè)、商業(yè)、勞動(dòng)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)思想，代之興起的是重視工業(yè)、商業(yè)、勞動(dòng)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)；
面子觀念，代之而起的是切實(shí)檢討自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)；君父型家長型政治思想，跟忠于一姓的政治思想，代之而起的是民主政治思想；男尊女卑，女子片面貞操觀念，代之興起的是男女平等觀念；馬馬虎虎差不多思想，代之而起的是認(rèn)認(rèn)真真思想。
以上這兩方面的思潮沖擊和挑戰(zhàn)，遇到了守舊派前仆后繼的保衛(wèi)。但是，守舊派保衛(wèi)得越起勁，越努力，中國的新文明與民主的誕生就越多陣痛的時(shí)間。中國人所受到的傷害，也就越大。舊傳統(tǒng)的生活方式與舊意識(shí)形態(tài)，一直到20世紀(jì)初清帝制被推翻，宣統(tǒng)皇帝被趕下金鑾殿后，才算革除了不少，但舊意識(shí)舊勢力的余波仍在蕩漾。
咸豐二年（1852年），慈禧選人皇宮，封蘭貴人。1856年生下載淳，封懿妃；次年，進(jìn)懿貴妃。1869年9月22日，成豐帝在英法聯(lián)軍攻入北京前夜，逃往熱河（今河北承德）行宮，留恭親王奕訴負(fù)責(zé)和議；次年駕崩。六歲的載淳繼位，年號祺祥，與皇后鈕祜祿氏慈安并稱皇太后，同年扶成豐帝靈柩返京，在英國公使卜魯斯（1844年擔(dān)任香港總督，1858年任駐華公使，1860年參與英法聯(lián)軍侵占天津、北京，并逼簽中英《北京條約》）支持下，由恭親王奕訴發(fā)動(dòng)“祺祥政變”，改元同治，兩宮“垂簾聽政”；至此，第二次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束。
1875年（同治十三年），同治帝病逝。立五歲的侄子載活為帝，改元光緒。
《慈禧外記》載：慈禧在與慈安太后議定立奕襟之子載滟時(shí)，“已過九點(diǎn)”，忽然“狂風(fēng)怒號，沙土飛揚(yáng)，夜間極冷，但慈禧于此緊要時(shí)機(jī)，不肯片刻耽延，立即派兵一隊(duì)，往西城醇王府，隨卜以黃轎一乘，用八人抬之，迎接幼帝入宮?！?/p>
光緒元年（1875）二月二十日，同治皇后阿魯特氏“猝然死在儲(chǔ)秀宮，年僅二十二歲”。
光緒二年至五年（1876—1879年），發(fā)生“奇荒”，山西、河南、陜西、河北、山東、蘇北、皖北、隴東、川北等地后果“奇重”，“僅餓斃暴野者就達(dá)一千萬。當(dāng)時(shí)旅華外國人，將此視為中國自古以來‘第一大荒年’”。
當(dāng)年《晉豫災(zāi)略》記載：“天禍晉豫，一年不雨，二年不雨，三年不雨”，“貧者饑，賤者饑，貴者饑”，“食人相食，家人相食，食人者為人食”，“旱魃肆虐之際”，“白骨盈野……”
在這次連續(xù)五年的奇災(zāi)中，有如下幾個(gè)新鮮事件發(fā)生：
淞滬鐵路通車；
清軍左宗棠擊敗阿古柏部，攻占烏魯木齊，平定天山北路，隨后克復(fù)達(dá)坂城、和田、魯克沁、吐魯番等地，除伊犁地區(qū)外的新疆領(lǐng)土全部收復(fù)，阿古柏在敗逃中自殺；
二年前，云南永昌地方官戕斃英使館翻譯馬嘉理，英國借口馬嘉理案，逼政府簽訂《煙臺(tái)條約》；
丁寶楨在成都設(shè)立四川機(jī)器制造局；
道員朱其昂在天津設(shè)立貽來牟機(jī)器磨坊，使用蒸器機(jī)磨面；
海關(guān)設(shè)立郵政局；
左宗棠建蘭州機(jī)器織尼局；
日本侵占琉球，廢琉球國王，改琉球?yàn)闆_繩縣；
上海耶松船工人罷工；
上海英商祥生船廠工人罷工；
第一批赴美的留學(xué)生在美國易服剪辮，任留學(xué)事務(wù)所副監(jiān)督容閎受到政府責(zé)難，為期十年留學(xué)的學(xué)生開始做分批遣散回國；
駐英兼駐法公使郭嵩燾因“崇洋媚外”被召回國。郭是第一個(gè)被清廷派為出使英國常駐欽差大臣（1875年8月31日）。
郭嵩燾（1818—1891），湖南湘陰人，字伯琛，號筠仙，晚號玉池老人。學(xué)者稱他為養(yǎng)知先生。道光進(jìn)士。早年與曾國藩相交往，并協(xié)助曾辦團(tuán)練，與太平軍作戰(zhàn)。歷任兩淮鹽運(yùn)使、廣東巡撫、福建按察使等。
郭贊同李鴻章等人主張?jiān)谥袊l(fā)展工商業(yè)，力主放手讓商人自由經(jīng)營。
他雖年屆花甲，但仍認(rèn)真學(xué)外語，考察議院，熱衷西方科學(xué)技術(shù)。他在出使第一個(gè)外交使團(tuán)前夕，曾在《擬銷殷論洋務(wù)疏》稱：“自道光二十二年（1842年）即開始辦洋務(wù)以來，事變多次出現(xiàn)，多因華洋交涉案件爭辯紛紜，而其辦理的結(jié)果又總是要向外國賠款，……推敲其原委，就是因?yàn)榈胤焦俨恢鈬那闆r……”郭是處理云南地方官打死英翻譯官馬嘉理一案的官員，此疏反映了他的洋務(wù)主張的寬容態(tài)度，所以他正是因此案而出使英國的。
1877年（光緒三年九月十日），郭在英國親自試驗(yàn)剛發(fā)明的電話。郭的一舉一動(dòng)被用來牽制他、監(jiān)督他的副使劉錫鴻看在眼里，劉是守舊派，他回國后上奏朝廷，參劾郭嵩燾十大罪狀，其中有5條是：
1．游炮臺(tái)披洋人衣；
2．崇效洋人，用傘不用扇；
3．效法洋人尚右；
4．令婦女學(xué)洋語，聽洋戲；
5．刊行美化《使西紀(jì)程》。
于是，郭遭清廷申斥，毀掉出版的《使西紀(jì)程》，并令其立即回國。
郭在1879年1月“憂憤東歸，托病歸鄉(xiāng)，郁悶中耗盡”崇洋的余生。著有反對儒學(xué)的《禮記質(zhì)疑》、《大學(xué)質(zhì)疑》、《中庸質(zhì)疑》等書籍。
王韜（1828—1897，字仲鎪，江蘇吳縣人）在《循環(huán)日》倡言變法，鼓吹發(fā)展資本主義工商業(yè)，贊揚(yáng)西方君主立憲政治制度，批評科舉制度，主張?jiān)O(shè)立新式學(xué)堂培育人才。王曾在1862年向太平天國“上書”，事泄后遭清廷通緝，被迫逃往香港，于1973年創(chuàng)辦《循環(huán)日報(bào)》。該報(bào)對國內(nèi)后來康、梁等改良派頗具影響力。華人陸驥純受其感染，也在香港以個(gè)人資本創(chuàng)辦《維新日報(bào)》。
就在這場連續(xù)四年的旱災(zāi)中，現(xiàn)代化城市天津成了災(zāi)民的避難所，但也是個(gè)災(zāi)難所。
奇災(zāi)過后兩年，即1881年4月8日，慈安太后鈕祜祿氏在宮中病死。
五十一、美國總統(tǒng)來訪，“唱我帝國歌”
1879年4月8日，旱災(zāi)未了。然而，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖李鴻章（1823—1901，安徽合肥人，字少荃，道光進(jìn)士，1870年繼曾國藩任直隸總督兼北洋通商事務(wù)大臣，掌管清廷外交）在天津迎接美國前總統(tǒng)格蘭特和夫人朱莉婭，在總督府的門前，奏響了權(quán)且把陸軍軍歌當(dāng)國歌的《頌龍旗》：
于斯萬年，
亞東大帝國！
山岳縱橫獨(dú)立幟，
江湖蔓延文明波；
四百兆民神明胃，
地大物產(chǎn)博。
揚(yáng)我黃龍帝國徽，
唱我帝國歌！
之后，李鴻章陪同他們到天津大沽口檢閱了北洋艦隊(duì)新購的四艘戰(zhàn)艦駛?cè)氩澈车氖r。格蘭特應(yīng)邀李來津，是李希望他能充當(dāng)中日就琉球群島沖突的調(diào)解人。原來，1878年初，日本乘清廷處理西北危機(jī)時(shí)，出兵占領(lǐng)該島，禁止琉球國王尚泰向清朝進(jìn)貢，尚泰派出密使到北京乞援清政府保護(hù)這孤懸海外的藩屬，但清廷已無能力保護(hù)。日本便把國王擄到東京（東京原叫江戶，1867年，日本明治天皇即位后下令變法，史稱“明治維新”，江戶幕府征夷大將軍德川慶喜把統(tǒng)治大權(quán)奉還給天皇，天皇從京都遷到靠海的江戶，并改名東京），改琉球王國為“沖繩縣”。雖經(jīng)格蘭特斡旋，但不能改變?nèi)毡尽捌餍∫子钡膶ν馇终??！傲鹎蛩焱觥薄?/p>
這年秋，據(jù)《沽上通衢》載：“旱災(zāi)和蝗災(zāi)同時(shí)發(fā)生，前總統(tǒng)格蘭特夫婦一行走后不到四個(gè)月，各地災(zāi)民又有數(shù)萬人擁進(jìn)天津城，李鴻章憂心忡忡，只得命人重開粥廠。到了冬季臘月初四，開在城南角保生所女粥廠在上午九時(shí)火焰沖天，有人在沖撞著大門，本是席棚搭起的粥廠，那門本應(yīng)一下撞開，可此時(shí)，那大門卻是緊緊地關(guān)閉著，任憑如何也打不開。婦女們的哀號聲，兒童們尖厲的恐懼聲，在東南城角再次響起。那聲音恐怖，瘥人，那聲音是人世間從未有過的，一個(gè)時(shí)辰后，近千名婦女兒童最終全被燒死。
千人死于火災(zāi)，千人死于一旦，千人死這么集中的地方，那團(tuán)團(tuán)不散的黑煙，是不是這千人靈魂的組合……”
《沽上通衢》認(rèn)為：“或許是李鴻章太重視軍務(wù)和軍需，或是李鴻章大批生產(chǎn)彈藥，老天要懲罰他”。
然而，實(shí)際上旱災(zāi)懲罰的是老百姓，而死于他治下火災(zāi)的是婦女和兒童。一個(gè)“席棚搭起粥廠，”“緊緊地關(guān)閉著，任憑如何也打不開”，為什么會(huì)是這樣？是什么原因？為什么又竟會(huì)是婦女和兒童？
我覺得其中有種陰謀。陳愛玉主編的《百年苦語》選錄當(dāng)時(shí)有個(gè)人口理論學(xué)家叫汪士鐸（江蘇南京人，舉人出身，字梅村，自號梅翁，受曾國藩器重，參與鎮(zhèn)壓太平軍）寫的《乙丙日記》，他提出限制婚配，推行晚婚少育等辦法來控制和減少人口。他認(rèn)為人口多的最大禍害是“鄉(xiāng)下婦人”，主張通過大量屠殺現(xiàn)有人口，推廣溺嬰尤其是溺女嬰。汪在這篇公開發(fā)表的日記中寫道：
唐朝中期，全國戶口二百數(shù)十萬。現(xiàn)在南京一城在被太平軍圍困時(shí)就有八九十萬人，如果加上四周鄉(xiāng)村，便接近一百萬了。上天要是不用兵禍來消滅人口，又還有什么別的辦法呢？古代衛(wèi)國的人口，加上共國和滕國，不過七千。人口這么少也是一個(gè)國，所以生計(jì)不成問題。后來，孔子感嘆人口繁庶，估計(jì)雖有所增加也不過數(shù)萬。人口既不能太少，可也萬萬不能過多?，F(xiàn)在南京城人如此多，怎么得了？安徽省績溪縣的一個(gè)小村莊，像曹家村以宅坦之類，皆有人口上萬。人口多成這個(gè)樣，必然導(dǎo)致良莠玉石俱焚。人口少的話，國家還比較容易用法律進(jìn)行管理，人口太多則恃眾違法。人們常說對他們使用教育感化的辦法，這只不過是儒家的空談，用在現(xiàn)在人的身上，根本就不起作用。
古時(shí)候有許多深山老林，以供人們躲避兵荒戰(zhàn)亂，也就是人們所說的“世外桃源”。現(xiàn)在深山窮谷都已變成了通衢……無論高山窮谷，三里五里，便有大量刁詐、浮薄、疲軟無用之人，……官府的差役不敢逮捕違法者，怨家矛盾不得解，便發(fā)動(dòng)械斗，否則便造反。全國人口三十年增加一倍，所以，順治元年（1644年）一人，現(xiàn)在已經(jīng)變成了一百二十八人（按：光緒年間全國已四億人口）。
社會(huì)動(dòng)亂的原因：人多。人多則窮。在外做生意的人則奢靡浪費(fèi)，使人們感到苦樂不均。有些懷才不遇，即使是趕上了好機(jī)會(huì)，也因人多而得不到豐富的財(cái)富。奢侈浪費(fèi)的人是入不敷出。一味講排場的人，即使是趕上了機(jī)會(huì)還是入不敷出。流蕩的人多，好吃懶做，游手好閑，對這些人沒有明確的法律法令，……天下太平時(shí)間已長，人心就會(huì)思亂了。
李鴻章授業(yè)于曾國藩門下，殘酷鎮(zhèn)壓太平軍，而汪士鐸則是曾的師爺，汪一生主要以游幕、授徒為業(yè)，直接參加和制訂對太平天國的軍事進(jìn)攻，在他的謀劃下，曾有被誘降的太平軍官兵一個(gè)不剩的殺掉。李汪彼此之交往，按理是李不可能不知汪士鐸的對這種人滿為患的狀況。汪士鐸提醒：
“將農(nóng)民趕回到土地上去，卻無田供他們耕種；將工商之人趕回到各自的行業(yè)中去，卻沒有哪一行業(yè)需要人。都說現(xiàn)在已經(jīng)人滿為患，怎么還能增加？”“人人能干，到哪里去尋找生計(jì)呢？”“有人必然成為餓死鬼”，“一遇兇荒之年，則難于存活”，“沒有一個(gè)中用的人。因?yàn)槿颂?，所以世風(fēng)衰微”，“天下最愚，最不聽教誨、最不講理”的是“鄉(xiāng)人”，而其中就是“鄉(xiāng)下婦人尤甚”。儒學(xué)講“仁者愛人”，可是汪卻認(rèn)為“這只不過是儒家的空談?！倍^燒死在“保生女粥廠”的人，全是逃難到天津城的鄉(xiāng)下婦人兒童。她們未能死于散落的荒災(zāi)，而死在集中的火災(zāi)，有可能死于集體謀殺。而元兇是誰？仍是闕疑。只有天知，地知。只有人不知——慈禧不會(huì)知道這一慘案。
為什么呢？報(bào)喜不報(bào)憂是地方官場的通病。封鎖惡性事故、惡性事件，更是他們以圖取“政績”的慣行手法。李鴻章也不例外。如雷頤在《從李鴻章隱瞞疫情說起》有段記敘：1896年春，因甲午戰(zhàn)敗而免職下野的他，被慈禧作為專使，派往俄國祝賀俄皇尼古拉二世舉行加冕典禮，因組織不當(dāng)，導(dǎo)致莫斯科霍雷登廣場發(fā)生嚴(yán)重?fù)頂D，造成近兩千人死亡的惡性事件，史稱“霍登慘案”。當(dāng)李鴻章見到時(shí)任俄總理大臣維特伯爵時(shí)，李問他“是否準(zhǔn)備把這一不幸事件的全部詳情稟奏皇上？”維特答：“此事已呈報(bào)皇上?！崩钍下牶缶惯B連搖頭說：“唉，你們這些當(dāng)大臣的沒有經(jīng)驗(yàn)。譬如我任直隸總督時(shí)，我們那里發(fā)生了鼠疫，死了數(shù)萬人，然而我在向皇帝寫奏章時(shí)，一直都稱我們這里太平無事。
當(dāng)有人問我，你們那里有沒有什么疾病？我回答說，沒有任何疾病，老百姓健康狀況良好?！睂Υ?，維特后來回憶說：“在這次談話以后我想，我們畢竟走在中國前頭了?！?/p>
天津，是當(dāng)時(shí)清國最西化的現(xiàn)代化城市，是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)受惠最顯著的城市，連美國總統(tǒng)胡佛此前也在這里做過打工仔。中國許多第一，如電報(bào)、如海軍、如輪船招商局、如鐵路和開平煤礦等。但李鴻章建鐵路的目的是為了產(chǎn)煤、運(yùn)煤，以解決需要煤用量越來越大的天津機(jī)器局。當(dāng)時(shí)天津的煤炭市場，以用日本產(chǎn)的煤為主。但建鐵路已有前車之鑒：
1876年7月，由（上海）英商怡和洋行吳凇鐵路公司建的由市內(nèi)到吳淞口的鐵路通車，但好景不長，同年8月3日火車行駛中壓死一人。沿途居民認(rèn)為破壞風(fēng)水，危害沿線百姓利益，強(qiáng)烈反對，阻止行駛。清政府被迫于10月24日以高于營造價(jià)數(shù)倍的二十八點(diǎn)五萬兩規(guī)銀買斷，次年8月收回鐵路，旋即拆毀，福建巡撫兼臺(tái)灣學(xué)政丁日昌將鐵軌和車輛一并運(yùn)行至臺(tái)灣，擬鋪設(shè)一條從臺(tái)南至臺(tái)北的鐵路……（見葉又紅主編：《海上舊聞》）另一說，慈禧獲悉后，大為震怒，認(rèn)為“這大好的江山放上這兩條長長的鐵軌，成什么體統(tǒng)？豈不是破壞大清王朝的風(fēng)水！”因而被拆掉。
但李鴻章執(zhí)意要干，背著慈禧，自己不出面，陰使輪船招商局總辦唐廷樞全權(quán)負(fù)責(zé)。因此，李鴻章沒在這方面掉腦袋。但他所做的“崇洋媚外”的努力一敗涂地，尤其是他精心培訓(xùn)的被譽(yù)為“亞洲第一的北洋艦隊(duì)”在甲午戰(zhàn)爭的慘敗，不僅給他自己帶來精神重創(chuàng)，也使得政府威望一落千丈。他成了頭號“賣國賊”。
五十二、義和團(tuán)：“上帝有七怒”
1900年的那一場聲勢浩大的、英勇反對八國聯(lián)軍侵略清國的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中，天津城內(nèi)城外的墻壁上到處貼著義和團(tuán)《痛斥李鴻章等揭帖》揭帖上說：
上帝今有七怒：
一怒慶王（即奕勖）天主翁；
二怒欽差袁奸雄（指袁世凱）；
三怒助洋鴻章李；
四怒將軍裕不忠（指接任直隸總督的裕祿）；
五怒聶姓提督死的苦（指直隸提督聶士成，他鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，在奉命守衛(wèi)天津時(shí)，負(fù)傷持刀督戰(zhàn)侵軍，后在八里臺(tái)保衛(wèi)戰(zhàn)中炮陣亡），死后還得流（留）罵名；
六怒賊子通洋保國會(huì)（指康有為在1898年4月12日在北京組建略具政黨性質(zhì)的保國會(huì)），不久落頭歸陰城；
七怒變（遍）地死一多半，閏月秋時(shí)大亂。
但被義和團(tuán)詛咒的人當(dāng)中，有的如被慈禧欣賞的袁世凱，他不但活得鮮活，而且成了未來的民國總統(tǒng)。反而死去的是被慈禧政府利用的眾多義和團(tuán)。
西逃途中的慈禧已開始與列強(qiáng)議和，以光緒名譽(yù)對外發(fā)布“罪己詔”，并下令剿殺義和團(tuán)，宣稱“此案初起，義和團(tuán)實(shí)為肇禍之由，今欲拔本塞源，非痛加鏟除不可”。經(jīng)嚴(yán)剿，連一些零星的小股義和團(tuán)也被最后撲滅。
慈禧太后背信棄義，雖出于形勢所逼，但自此，她與清政府也失去了公信力。
五十三、李鴻章像個(gè)“糊裱匠東補(bǔ)西貼”
而另一位被義和團(tuán)詛咒的人，仍然是慈禧賞識(shí)的李鴻章，當(dāng)政府走投無路，奈何不了侵略者時(shí)，他被慈禧再三督促北上議和。
李鴻章是被很多書生，包括康、梁都十分贊美的深知“大變局”的人物。他們只看到了李搞現(xiàn)代化的方便少數(shù)利益集團(tuán)生活的一面的政績，而沒有看到大多數(shù)人生活在死亡線上的一面。
另外，李鴻章最根本的問題，是沒有幫助慈禧、光緒搞政治改革。從1901年1月至4月，慈禧連下兩道新政懿旨，這兩道懿旨，除了袁世凱、張之洞、劉坤一等迎合外，他和其他封疆大吏、王公權(quán)貴對這變法詔令基本上是持冷淡態(tài)度。
新政懿旨中就有批評洋務(wù)運(yùn)動(dòng)帶來的誤區(qū)。因此上諭“希望突破洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的藩籬，指出了‘察近之學(xué)西法者，語言文字、制造器械而已，此西藝之皮毛，而非西政之本源也……舍其本源而不學(xué)，學(xué)其皮毛而又不精，天下安得富強(qiáng)耶？”
李鴻章是繼曾國藩致力洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的最努力者。單就鐵路火車一項(xiàng)來說，沒有李鴻章，慈禧不可能在中南海坐上火車，中國人今后也不可能坐上。
前面講過慈禧忌諱建鐵路破壞風(fēng)水。中法戰(zhàn)爭以后，洋務(wù)派為圖自強(qiáng)，大修鐵路之議漸起，主張最烈的是時(shí)任北洋大臣總督的李鴻章，他的重要粉絲是臺(tái)灣巡撫劉銘傳和湖廣總督張之洞。但反對的聲浪高唱入云，因?yàn)樵扈F路免不了破壞民間墳塋的風(fēng)水，不少民居也會(huì)遭到拆遷，而中國人尤重土安遷，難免引起政府與百姓的矛盾，慈禧因這個(gè)擔(dān)憂而不敢做主造鐵路。但之后壞了滿清的，恰恰就是因?yàn)殍F路。例如李鴻章開通了一條由天津至唐山的鐵路，另一條由天津到通州的鐵路，給以后八國聯(lián)軍進(jìn)京無形中提供了方便。又例如將鐵路收回國有的矛盾，最為激烈沖突的是發(fā)生在1911年辛亥革命前夕的四川保路運(yùn)動(dòng)，這些或許不是她的憂慮，但某種憂慮會(huì)蘊(yùn)涵某種預(yù)感。鐵路在辛亥革命時(shí)代，已經(jīng)縱橫南北，為國內(nèi)戰(zhàn)爭起到了更勝一籌的便利。
鐵路，西方工業(yè)革命的鐵龍，引入了晚清，讓黃龍旗折斷，令中國的田園詩荒蕪，使自然主義作家幻滅。
然而，卻給中國人的出行也帶來了前所未有的便捷。
當(dāng)時(shí)的慈禧，她對鐵路的憂慮，也被主持總理海軍事務(wù)衙門的主管弄得轉(zhuǎn)憂為喜、心花怒放。李鴻章等洋務(wù)派看到了鐵路的美好前景，如上節(jié)講，他想修鐵路，又怕慈禧不滿，因而自己不出面，由唐廷樞出面。有個(gè)策士向李鴻章獻(xiàn)計(jì)，要他先投慈禧歡悅，先嘗嘗鐵路的甜頭。臺(tái)灣歷史作家高陽在《手掌上的夕陽》說：
策士獻(xiàn)計(jì)說，目前頤和園正在興修，重修西苑的工程，快將竣工。
西苑三海，中南海比較熱鬧，北海則嫌冷落，巡游不便，如能自紫光閣開始，修一條輕便鐵路往北，那里好些具景觀之處，亦能邀慈輿一顧，必為慈禧所欣許。及至離宮禁苑亦有了鐵路，朝士又何敢再唱反調(diào)？在征得醇親王（即亦繯，其時(shí)在鐵道部掛名主管，實(shí)由李鴻章主管）同意后，由李蓮英等人進(jìn)言，終于獲得慈禧允許。
光緒十四年（1888年）十月，第一期工程完工。據(jù)《翁同和日記》載：
合肥（指李鴻章）以六火輪車進(jìn)呈，今日呈太位御覽。今紫光閣鐵路已成，未可知否。
慈禧試車，李鴻章親自檢視。太后十分滿意。李鴻章便大張旗鼓建造津通鐵路。但接著而來是宮內(nèi)失火，保守派大臣奏請“修省”，于是慈禧又下令停造津通鐵路。未及兩月，又同意了。后來慈禧又坐上開通了由西苑至涿州以南的高碑店，以及至易州謁西陵的特制花車。這特制花車是時(shí)任蘆漢鐵路督盛宣懷派人改裝的，改裝好后，盛宣懷與直隸總督袁世凱來中南海一塊檢視。高陽在《手掌上的夕陽》一書里，還記了袁世凱與盛宣懷在檢視時(shí)有著一筆有趣的歷史細(xì)節(jié)，從中可見洋務(wù)派人物是如何讓慈禧嘗足坐火車的甜頭：
袁世凱發(fā)現(xiàn)古董掛屏后，對盛宣懷說：“點(diǎn)景雖好，但怕車行震動(dòng)，掉了下來就是‘大不敬’的罪名，哪個(gè)敢當(dāng)?！笔⑿麘汛饛?fù)：“請我公來試一試最快的車，如有移動(dòng)，再想辦法?！?/p>
于是高速開至定興，往返兩百華里，只用了兩小時(shí)，所有陳設(shè)，紋絲不動(dòng)。袁世凱滿意，對他所用的北洚路局局長梁如浩說：“上用花車，一切以此為法?！?/p>
八國聯(lián)軍內(nèi)犯時(shí)，西苑鐵路遭到破壞，慈禧訓(xùn)政兼作寢宮的儀鸞殿也毀于大火。
開通鐵路，終于使慈禧感到憂愁。雖然李帶來了近現(xiàn)代化的建設(shè)，但未能解決好，也不能解決好下層的民生苦難，因此，主要以農(nóng)民、手工業(yè)者、城市中的貧民、散兵游勇，少量中小地主、部分知識(shí)分子、無業(yè)流民所組成的義和團(tuán)，便起來反對與帝國主義相互勾結(jié)的政府官員，他們“扶清滅洋”，既出于尋求自保，也出于愛國反帝的義憤。這種情勢，是慈禧在八國聯(lián)軍攻打北京，義和團(tuán)起而迎擊之后所感覺得到的。據(jù)《天津通志》載：“當(dāng)義和團(tuán)兵力已經(jīng)成為包圍天津城之勢時(shí)，則改成了‘挑鐵道，把線砍，旋再毀壞大輪船’?！薄豆辽贤ㄡ椤氛f：“義和團(tuán)說到做到”，“扒毀了京津鐵路四處，致使兩市運(yùn)輸中斷”，“五月十一日，義和團(tuán)又焚燒了楊村車站外的鐵路橋梁”。
可是，慈禧在派李鴻章和奕勖與八國議和期間，就宣布“量中華之物力，結(jié)與帝國之歡心”、鎮(zhèn)壓曾經(jīng)幫助她的義和團(tuán)，投敵人之所好惡；與此同時(shí)，一面宣布“實(shí)行新政”和“預(yù)備立憲”、企圖緩和國內(nèi)階層矛盾；另一方面，訓(xùn)練新軍及其各地警察抵制革命，以求確保王朝久安。
但李鴻章并沒有配合滅火。他只滅國內(nèi)事務(wù)外交上的火。他一心醉心于洋務(wù)，也明知有許多失誤，他對這種失誤，好像顯得很無奈一樣，甚至把自己比作是滿清帝制的“裱糊匠”。吳永在《庚子西狩叢談》中，記錄了這位后黨首領(lǐng)在洋務(wù)上有偏差的自嘲：
我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不可涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)，如同一間破屋，由裱糊匠東補(bǔ)西貼，居然成一凈室，雖明知為紙片糊裱，然究竟決不定里面是何等材料，即有小小風(fēng)雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)茸，亦可支吾對付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備好何種修葺材料，何種改造方式，自然真相破露，不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)。
李鴻章確實(shí)“無何術(shù)能負(fù)”起清洋務(wù)失敗之“責(zé)”。因?yàn)樗粫?huì)幫助滿清搞國防，但國防防不了，搞洋務(wù)，務(wù)不了，搞外交，交不了，等等，原因是歸咎于帝制的王朝“如同一間破屋”他只能像“裱糊匠東補(bǔ)西貼”讓它“成一凈室”。這個(gè)“凈室”似乎就是為慈禧太后游北海時(shí)，乘坐他從法國購來的火輪車。這列陳設(shè)華美、制作精工的六節(jié)車廂的火輪車，后被譽(yù)為“特制花車”。它的確是獨(dú)一無二的“凈室”：
車廂共兩輛，第一輛登車后，是一道玻璃屏風(fēng)，旁開一門，大間正中設(shè)一寶座，四周設(shè)長桌，上加黃緞繡龍桌圍。壁縵黃色絲絨，內(nèi)襯白氈，地上鋪五色洋毯。車中陳設(shè)華麗非凡，古玩、玉器、書法、名畫，一應(yīng)俱全，設(shè)法釘實(shí)，不使動(dòng)搖。寶座后左右各有一門，左面是下車的后門，右面進(jìn)門，即第二輛所改裝的臥室。
臥室中首先入眼的，便是一架橫擺的西洋鐵床，因?yàn)橹挥袡M擺才是正而不偏，要用西洋鐵床，是經(jīng)李蓮英格外指點(diǎn)，原來慈禧此時(shí)已吸“福壽膏”。西洋鐵床用席夢思，躺下來比較舒服，而橫擺之床，床前有足夠的空間，便于太監(jiān)跪在床前打煙泡。
鐵床旁有一門，內(nèi)設(shè)“如旁桶”，供慈禧解之用。桶內(nèi)下鋪黃沙，上注水銀，“水銀瀉地，無孔不入”，所以排泄物一落，即沒入無跡。
李蓮英說：“皇上坐車內(nèi)，陳設(shè)照此辦理，不可有絲毫差異，一則怕皇上不痛快；再則，老佛爺（即慈禧）不愿意擔(dān)負(fù)忽視皇上的名聲。
然而，這間“凈室”，早已在李鴻章在北京賢良寺與八國聯(lián)軍簽訂和約前夕“灰飛煙滅”了。
但他不會(huì)承擔(dān)“其責(zé)”。一切的責(zé)任，都是慈禧。
五十四、與孫中山失之交臂
李鴻章是慈禧的靈魂人物，但他只知洋務(wù)。
他并不是不懂政治，只是不觸及與慈禧政治相左的政治，他在政治上，一向是個(gè)沉于保守與自保性很強(qiáng)的人，他一直未能處理好國內(nèi)政治矛盾，他也沒有這個(gè)愿望與雅量。
比如他至少有兩次與革命黨領(lǐng)導(dǎo)人孫中山失之交臂。
第一次，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)前夜，懷著還只是想走改良路線的孫中山以“為民請命”的心情赴津拜訪，欲遞上救世國策信給他，但他拒于門外。從此，孫中山對改良絕望，致使他走向革清朝的命。
另一次是義和團(tuán)與八國聯(lián)軍鬧中華期間，即1900年7月17日，李鴻章搭招商局的安平號去香港，香港儀仗隊(duì)列隊(duì)歡迎并放十七響禮炮，他上岸后拜會(huì)了香港總督卜力。而孫中山等人從新加坡所搭乘的佐渡丸號已在頭一天抵港，但未獲香港當(dāng)局準(zhǔn)許登岸，因過去當(dāng)局承諾以五年為限禁止他進(jìn)入。但由目前倫敦國家檔案局已經(jīng)解密的文件來看，港督卜力與索爾茲伯里首相兼外相之間的電報(bào)往來記錄，可知卜力總督原本打算準(zhǔn)許孫文上岸的。7月12日，他問：
“是否可對兩人在香港會(huì)面商談合作事宜不加干涉？”首相在7月14日回答：
“不可?！倍毡就鈩?wù)省檔案中也有“兵發(fā)秘字第四一零號”的文獻(xiàn)，據(jù)此“可知香港總督在背后慫恿李鴻章，說大清國當(dāng)今的時(shí)局正利于兩廣（廣東、廣西）脫離清朝獨(dú)立，要李鴻章聘孫文為顧問，乘機(jī)取得政權(quán)。對此，李鴻章答今后將觀察局勢之趨再慢慢決定（陳舜臣：《青山一發(fā)——從孫文崛起看大清日落》）?！?/p>
李鴻章只在香港逗留了一宿，就匆匆離港返滬。他顯然在了解真相后，慌忙離開的。
而孫中山在與李鴻章合作失望后，就在這佐渡丸號上選擇在惠州發(fā)動(dòng)由眾多會(huì)黨人參加的起義。10月18日，年僅21歲的“興中會(huì)”的史堅(jiān)如卻在廣州謀炸接任李鴻章的滿官德壽而被捕犧牲，被譽(yù)為“為共和殉難之第二健將”，第一健將指設(shè)計(jì)青天白日國旗的陸?zhàn)〇|。
李鴻章是個(gè)擁有眾多人為之仰望為之寄望的漢官，但他始終是個(gè)滿清帝制的富有開放思想的晚清忠臣。他的審時(shí)度勢，他的自保晚節(jié)，他的抬著棺材出訪美國等等外交求和政績，都是相當(dāng)令時(shí)人驚羨的。
然而，假如李鴻章能有此雅量，或許不會(huì)有今后的令清朝當(dāng)局膽寒的廣州起義、惠州起義，與令清帝崩潰的辛亥革命。但他沒有為朝廷排憂解難的愿望，他只有圖政績名聲的愿望。而這又是后人所要加額的，因?yàn)椋灰馨炎约旱墓僮龅降?，就是最好的愿望?/p>
五十五、李鴻章一再為慈禧支招
在連續(xù)四年的天災(zāi)的最后一年——1879年4月，被安放到東陵的同治帝，才在這一年舉行永安大典。據(jù)《世界遺產(chǎn)論壇：明清皇家陵專輯》載：從圣祖到仁宗暫時(shí)“安奉時(shí)間長短不一，多者數(shù)年，少者僅幾天，如高宗10天，仁宗7天，而穆宗（即同治帝）梓宮則多達(dá)近5年的時(shí)間”。也就是說，慈禧太后對親生子的英年早逝的哀傷程度是漫長的。
然而，當(dāng)慈禧在奇災(zāi)后欲為兒子安葬時(shí)，卻又發(fā)生了讓她不痛快的事。
有個(gè)叫吳可讀（1812—1879，甘肅皋蘭人，字柳堂，道光進(jìn)士）的吏部主事，卻竟然借慈禧太后給同治帝及其皇后舉行“永安大葬”時(shí)，竟在薊州的一所廢廟中服藥自盡。原因是他當(dāng)初就反對慈禧立光緒帝為帝，他在遺書中公開指責(zé)慈禧強(qiáng)立載滟為帝是“一誤再誤”，認(rèn)為大清二百余年來“以子傳子”的祖宗家法不能因慈禧的做法而改變。吳可讀以尸諫抗議慈禧的行為，令朝野震驚，給不祥的國家又籠罩上了一層不祥。
慈禧也殊不可喻，他讓中央高級干部通通上朝來議吳可讀的遺書，看看吳是否說得有道理。這也自是一種對高層干部的考驗(yàn)。結(jié)果徐桐、翁同穌、張之洞等一千大臣認(rèn)為吳沒道理。盡管吳沒道理，但慈禧也哀其“以死建言，孤忠可憫”。李鴻章則上一奏折，向慈禧太后支招，提出吳可讀既死于薊州，而“懿訓(xùn)昭垂，衷于一是”，吳可讀“就義之時(shí)，遺命即葬薊州”，而“該州士民傾心向慕”，今“擬請旨俯準(zhǔn)該紳等捐建專祠”，而“慰薊人景仰之誠”。
然而，對慈禧給力給得最足的還是李鴻章幫她簽訂的《辛丑條約》。條約的簽訂，給慈禧太后的帝國帶來將近十年的榮華安定。
慈禧流亡政府一行，望眼欲穿，終于在1901年6月（光緒二十七年八月二十四日）自西安起程回京。此次回京，“儀衛(wèi)甚盛，發(fā)卒數(shù)萬人”，僅皇差官差就達(dá)兩千余輛，城中百姓虔誠地“伏地屏息”，各州縣以上文武官員，必須到離城二十里的灞橋去恭送，沿途更是“千官車馬、萬乘旌旗”，與逃亡時(shí)的情景大不相同。慈禧在途中驚聞李鴻章病逝噩耗，悲痛幾許，賜謚號文忠。
遠(yuǎn)在異國的梁啟超知道后寫道：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之悲?！痹陂_封度過了七十歲生日的慈禧，于十月二十日頒布廢除“大阿哥”的稱號。在河北正定縣，“兩宮改乘火車進(jìn)京”。當(dāng)時(shí)英國《泰晤士報(bào)》報(bào)道了專程從北京趕來迎接圣駕的官員，其中有“榮祿、袁世凱、宋慶、鹿傳霖、岑春煊及內(nèi)務(wù)府諸人”。據(jù)《清代宮廷史））記載：
兩宮乘坐的特別列車于（十一月二十八日）上午十一點(diǎn)三十分到豐臺(tái)站，這里是蘆漢鐵路與京津鐵路接軌的地方，屬英國管轄，由豐臺(tái)進(jìn)北京前門的鐵路也歸英國管理。兩宮的專列于中午到城南的馬家堡車站，兩宮等人在此下車。這時(shí)，京內(nèi)王公大臣和文武官員均到車站跪接圣駕，車站上還有許多外國人，他們拿著照相機(jī)，到處搶著拍照，等慈禧太后和光緒皇帝等人一出站，大家一擁而上，秩序紊亂已極，毫無禮貌可言。兩宮出站之后，乘轎入永定門、正陽門，未刻（下午兩點(diǎn)）進(jìn)宮，結(jié)束了一年零四個(gè)月的流亡生活。
慈禧太后進(jìn)宮后，據(jù)《中國世典》稱：她“隨即令人挖掘出逃前埋藏的金玉寶器，因未喪失而興奮異常。十二月九日，慈禧太后接見各國駐華使節(jié)，這是她第一次在召見中公開露面，給各國使節(jié)以前所未有的禮遇。二十三日，慈禧太后又接見北京公使團(tuán)的夫人們，并問候曾被義和團(tuán)圍困過的使節(jié)夫人。
跟她們“一邊說，一邊流淚”。
慈禧有這樣體面的返京，以及做出高姿態(tài)的舉動(dòng)，皆源于李鴻章的支招。
李鴻章在病逝前有一奏折（等于是遺囑）給慈禧：
臣等伏查近數(shù)十年內(nèi)，每有一次挑釁，必多一次吃虧。上年事變之來，尤為倉促，創(chuàng)深痛劇。今議和已成，大局稍定，仍希朝廷堅(jiān)持定見，外修和好，內(nèi)圖富強(qiáng)，或可漸有轉(zhuǎn)機(jī)……
李鴻章“希望朝廷堅(jiān)持定見”，這話自然是說給慈禧聽的。
五十六、慈禧的“定見”
可是，慈禧是否有“定見”的人呢？
有。
而且慈禧有出色的“定見”。她在26歲時(shí)，為了對付共同的政敵，與恭親王奕訴（咸豐弟）聯(lián)合起來推翻了八大輔臣，因?yàn)橐悦C順為首的、咸豐帝臨終欽定的同治帝的八位顧命大臣反對太后垂簾聽政。據(jù)說慈禧很欣賞康熙帝的名言：“心欲細(xì)而膽欲大。”她很會(huì)用人，會(huì)不拘一格地重用曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞、袁世凱等漢臣，以此平衡滿漢官員之間的矛盾，收拾內(nèi)亂殘局；她也可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候廢棄她的第一個(gè)合作者奕，原因很簡單，那是奕居功自傲、太過狂妄，對她不夠尊敬。她可以決計(jì)利用義和團(tuán)，對外宣戰(zhàn)，痛心疾首道：“我為江山社稷，不得已而宣戰(zhàn)。顧事未可知，有如戰(zhàn)之后，江山社稷仍不保，諸公今日皆在此，當(dāng)知我苦心，勿歸咎我一人，謂皇太后送祖宗三百年天下。（語見《崇陵傳信錄》）”但在敗局已定之后，就又把責(zé)任推得干凈，她說：“余外的王公大臣們，又都是一起敦迫著我，要與洋人拼命的，教我一個(gè)人，如何拿得主意呢？（語見《李鴻章與晚清四十年》）”話兒說得委婉中聽，還是如她在議和的時(shí)候，有道（《各國和議十二條大綱業(yè)已照允通諭天下旨）），曲盡苦衷：
本年夏間，拳匪構(gòu)亂，開釁友邦，朕奉慈駕西巡，京師云擾。
……朕與皇太后誓欲同殉社稷，上謝九廟之靈。乃當(dāng)哀痛昏瞀之際，經(jīng)王大臣等數(shù)人扶掖而出，于槍林彈雨中倉皇西獰。
數(shù)萬亂民，膽敢紅巾露刃，充斥都內(nèi)，焚掠教堂，圍攻使館。我皇太后垂簾訓(xùn)政四十年，朕躬仰承慈誨，夙昔睦鄰保教，何等懷柔。而況天下斷無殺人放火之義民，國家豈有倚匪敗盟之政體。當(dāng)此之時(shí)，首禍諸人叫囂隳（音：灰）突，匪黨紛擾，患在肘腋。朕奉慈圣，既有法不及眾之憂，寢成尾大不掉之勢。興言及此，流涕何追。此則首禍王大臣之罪也。
然當(dāng)使館被圍之際，累次諭令總理大臣前往禁止攻擊，并至各使館會(huì)晤慰問。乃因槍炮互施，竟致無人敢往，……念列邦之見諒，疾愚暴之無知，事后追思，慚憤交集。各國既定和局，自不致強(qiáng)人所難。
五十七、這個(gè)帝國不再被國民所愛
慈禧的確有“定見”，在于以形勢而定。可惜這個(gè)“定見”也被李鴻章等人給否定了，并不斷地抵抗她這一維護(hù)王朝的最后一搏的“定見”。當(dāng)時(shí)，逃到太原的慈禧，原想把太原當(dāng)作陪都，但張之洞建議遷都湖北當(dāng)陽，而榮祿和王文韶則主張殺掉載漪以向洋人議和。慈禧太后決定議和。雷頤在《李鴻章與晚清四十年》寫道：
（慈禧）不斷催李鴻章盡快北上，（1900年）9月8日在給李的“電旨”中終于承認(rèn)“罪在朕躬，悔何可及”，再令李“即日進(jìn)京，會(huì)議各使，迅速開議”。
此時(shí)，李鴻章才認(rèn)為進(jìn)京時(shí)機(jī)成熟，于9月18日先到天津與各方接觸，于10月11日才到北京。由于列強(qiáng)提出朝廷要首先懲辦支持義和團(tuán)的官員作為“禍?zhǔn)住?，并以此作為議和的先決條件，李鴻章與兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、山東巡撫袁世凱于9月14日聯(lián)名上《請查辦拳匪首禍王大臣折》，提出查辦載勛、剛毅、載漪、趙舒翹等先行分別革職撤差，聽候查辦，明降諭旨?xì)w罪于該大臣等，以謝天下”。
慈禧表示，只要“不侵我主權(quán)，不割我土地”，愿意“量中華之物力，結(jié)與帝國之歡心”。如果朝廷有什么最后的定見的話，那么慈禧的這個(gè)表示，便是代表了朝廷的定見。于是，全權(quán)議和大臣奕勖與李鴻章出臺(tái)了《議和大綱》（即后來的《辛丑條約》），慈禧閱后“慨然應(yīng)允”。奕勖、李鴻章即于1901年7月25日，與英、美、俄、德、日、法、意、奧、西、荷、比十一國公使，將《議和大綱》簽訂生效，即我們通常所說的《辛丑條約））或叫“庚子賠款”?！缎脸髼l約》首先自責(zé)：
本年五、六、七、八等月，印光緒二十六年四、五、六、七等月間，在中國北方省份，釀成重大禍亂，致罹窮兇極惡之罪，實(shí)為史冊所未見事，殊悖萬國公法，并與仁義教化之道均相抵梧。
接著簽了十二款，附件十九件。這條約是對中國入民的大勒索、大屈辱，完全使清政府喪失了獨(dú)立的地位。主要內(nèi)容如下：
賠款四億五千萬兩白銀，以關(guān)稅、鹽稅和常關(guān)稅作擔(dān)保，分三十九年還清，年息四厘，本息合計(jì)白銀九億八千余萬兩。
在北京東交民巷設(shè)立使館區(qū)，界內(nèi)不準(zhǔn)中國人居住，由各國派兵駐守。
拆除大沽炮臺(tái)和北京至大沽沿途的炮臺(tái)，天津周圍二十里內(nèi)，不得駐扎中國軍隊(duì)；各國派兵駐守北京和北京至山海關(guān)沿線十二個(gè)戰(zhàn)略要地。
清政府在各地頒布上諭二年：“永禁或設(shè)或入與諸國仇敵之會(huì)，違者畢斬”；各省官吏必須保護(hù)外國人，否則即行革職，永不敘用，懲處禍?zhǔn)字T臣將；有外國人“被虐”“被殺”地區(qū)，“停止文武各等考試五年”。
清政府允許各個(gè)通商條約中，諸國視為應(yīng)行商改之處，其他應(yīng)辦的通商事項(xiàng)，“均行議商”。
將總理各國事務(wù)衙門改為外務(wù)部，“班列六部之前”。
清政府分派諸王大臣赴德、日兩國“謝罪”；并在德國公使克林德、日本使館書記杉山彬被殺處建立牌坊。
從議和到簽約，長達(dá)近一年。主要是為懲辦肇禍者一案得不到列強(qiáng)的滿意。列強(qiáng)聲稱處分人員太少，且處理太輕，要求除上述四人處于死刑外，還必須將怡親王載靜、貝勒載濂、載瀅、輔國公載瀾也要判處死刑。但慈禧不同意這么做，一直拖到1900年12月25日，才不得不發(fā)布新的懲處肇禍諸王大臣的詔諭。
詔諭“令載勛自盡；載漪、載瀾發(fā)配新疆，永遠(yuǎn)監(jiān)禁；鯀賢著即正法；已故剛毅追奪原官職；董福祥著即革職，并撤銷卸典。”
詔諭還為徐用儀、許景澄、袁昶、李秉衡、聯(lián)元、立山五人開復(fù)原職，恢復(fù)名譽(yù)。
為什么要為徐用儀他們平反昭雪呢？
原來，以上五位官員已被慈禧政府在宣戰(zhàn)后處死。他們是主和派。時(shí)值慈禧主持最后一次對外宣戰(zhàn)與否的御前會(huì)議，當(dāng)時(shí)有光緒皇帝在座，許景澄等高級文武官員也在座，她是向在座的首要們征求“有何意見，不妨陳奏”無罪等語的?！独铠櫿屡c晚清四十年》的作者，有如下比較浪漫的情節(jié)。
翰林院侍讀學(xué)士朱祖謀明確表示：“拳民法術(shù)，恐不可恃?！币晃粷M族大員打斷他說：“拳民法恃可恃不可恃，臣不敢議，臣特取其心術(shù)可恃耳?！?/p>
內(nèi)閣學(xué)士聯(lián)元?jiǎng)t坦率地說：“如與各國宣戰(zhàn)，恐將來洋兵殺入京城，必致雞犬不留?！贝搜砸怀?，慈禧勃然變色，立即有人斥責(zé)道：
“聯(lián)元這說的是什么話？”
這時(shí)，光緒皇帝看曾任多年駐外公使的總理衙門大臣兼工部左侍郎許景澄，立即下座。拉著許景澄的手說：“許景澄，你是出過外洋的，又在總理衙門辦事多年，外間情勢，你通知道，這能戰(zhàn)與否，你須明白告我?！?/p>
許景澄連說“鬧教堂傷害教士的交涉，向來都有辦過的，如若傷害使臣，毀滅使館，則情節(jié)異常重大，即國際交涉上，亦罕有此種成案，不能不格外審慎”等語。光緒深知萬不能戰(zhàn)，但懾于慈禧的淫威，不敢明言，想借以“通洋務(wù)”著稱的許景澄痛陳“開戰(zhàn)”的嚴(yán)重后果。以打動(dòng)慈禧。聽了許景澄一番話，于是悲從中來，拉著許景澄的手哭泣不止。許景澄也涕泣不止。站在許景澄身旁的太常寺卿袁昶曾多次上書，一直反對招撫義和團(tuán)向洋人開戰(zhàn)，這時(shí)也“從旁矢口陳奏，一時(shí)忠義憤發(fā)，不免同有激昂悲戚之態(tài)度”。慈禧見三人團(tuán)聚共泣，大觸其怒，注目厲聲斥日：“這算什么體統(tǒng)？”光緒才放開許景澄之手。最終清廷決定向各國開戰(zhàn)。
清廷決定開戰(zhàn)后，于1900年7月28日、8月11日分別將主和的許景澄、袁昶、徐用儀、立山和聯(lián)元等五人處死。
另外，慈禧政府還應(yīng)各國要求，先后懲處了一百余名地方軍政官員。
但是，這次清帝國被迫簽下的屈辱的《辛丑條約》，不再有像《馬關(guān)條約》那樣地令國民憤怒，當(dāng)然也沒有康、梁當(dāng)年公車上書的學(xué)子走上街頭游行，以表示對列強(qiáng)的不滿，以表愛國的情懷。
沒有。
人們看出了這個(gè)帝國不再需要國民的愛，從“扶清滅洋”的義和團(tuán)身上，他們看見了血的教訓(xùn)。