驢還低頭去啃拐杖上的木頭——楊老八這才后知后覺：哦，原來自己真的買了頭驢。

不過驢都買了，退也退不回去，楊老八索性給驢起了個名，叫“黑格爾”——雖說驢是灰的，

但他覺得“黑格爾”聽著威風，跟西市說書先生講的“西域智者”似的。從那以后，

長安城西隅就多了道奇觀：一個滿身是土的青年，騎著一頭灰驢，要么在街上游逛，

要么在破院子里打轉(zhuǎn)，嘴里還念念有詞，一會兒是“黑格爾啊黑格爾，咱倆今天去闖江湖”，

一會兒是“黑格爾，你說人為啥要成器”，聽得黑格爾直甩尾巴，啃草都沒心思。

楊老爺見他不務(wù)正業(yè)，氣得飯都吃不下。楊家畢竟是名門之后，就算沒落了，

也不能讓兒子當“驢騎士”。于是楊老爺把楊老八叫到跟前，指著墻上掛的先祖畫像，

唾沫星子橫飛：“你看看你先祖！十八歲中進士，二十五歲當縣令，你再看看你！二十歲了，

除了騎驢逛大街，還會干啥？給我讀書！考科舉！成器！”楊老八坐在門檻上，

摸著黑格爾的耳朵，心里犯嘀咕：人為啥一定要成器？成器了又能咋樣？先祖成器，

還不是沒躲過隋末的兵荒馬亂？家里的宅子還不是被燒了？不過他不敢跟老爹頂嘴，

只能蔫蔫地進屋，拿起一本《大學(xué)》，沒翻兩頁就開始打盹——夢里他騎著黑格爾，

飛到了一個從沒見過的國度，那里的人都騎著“會說話的驢”，

自己的小毛驢還和一個叫“康德驢”的家伙辯論“驢有沒有自由意志”，辯論到最后，

倆驢一起啃起了人家的書架。楊老爺見他不專心，天天盯著他讀書，還請了個老秀才來教他。

老秀才姓孔，據(jù)說是孔圣人的旁支，說話總愛搖頭晃腦：“老八啊，讀書要‘格物致知’，

你得琢磨‘仁義禮智信’，別總想著你的驢！”可楊老八滿腦子都是黑格爾，

還有街上書攤賣的《后宮艷史》，老秀才講“論語”，他就在底下畫驢，畫的驢還戴著官帽，

旁邊寫著“黑格爾大學(xué)士”。好不容易熬到科舉考試，楊老八揣著老爹給的盤纏，

騎著黑格爾去了考場。考...