Z 嫉妒不只是一種人性弱點
嫉妒是一種復(fù)雜的情感體驗，通常包含憤怒、悲傷、恐懼等多種情緒。當(dāng)一個人感覺到自己在某個方面不如他人時，可能會產(chǎn)生嫉妒的情緒。從不同的學(xué)科角度來看，我們可以探討嫉妒產(chǎn)生的原因及其背后的心理機制。
從進化心理學(xué)的角度來看，嫉妒可能是一種有助于生存和繁衍的適應(yīng)性特征。例如，在原始社會中，資源稀缺，為了確保自己的基因能夠傳遞下去，個體需要爭取更多的資源（如食物、配偶等）。因此，對于那些擁有更多資源的個體表現(xiàn)出嫉妒，可以激勵個體去努力獲取更多資源以提高自身的生存和繁殖機會。這種嫉妒感可能促使人們采取行動來改善自己的狀況或地位。
根據(jù)Festinger的社會比較理論，人們傾向于將自己的態(tài)度、能力和意見與他人進行比較，以便評估自己的價值。當(dāng)我們與他人比較時發(fā)現(xiàn)自身處于不利位置時，就會產(chǎn)生嫉妒的心理。
Adams提出的公平理論指出，人們希望自己的投入和產(chǎn)出之間有一個合理的平衡，并且希望這個平衡與其他人的平衡相似。當(dāng)個體感受到不公平時，就會產(chǎn)生不滿和嫉妒的情緒。
人類有強烈的歸屬感需求，即想要成為某個群體的一部分。如果看到別人在群體中比自己更受歡迎或更有影響力，可能會引發(fā)嫉妒感。
嫉妒是多因素共同作用的結(jié)果，它既與個人內(nèi)在的需求和動機有關(guān)，也與外部環(huán)境和文化背景密切相關(guān)。理解嫉妒的根源可以幫助我們更好地管理這種情感，避免其帶來的負(fù)面影響。
嫉妒作為一種普遍的人性特征，其存在具有復(fù)雜性，既包含消極面，也有其潛在的積極面。然而，從社會生活中個體行為的具體表現(xiàn)形式來看，嫉妒心理更多地展現(xiàn)出其消極和破壞性的一面。
n 言語攻擊與貶低
嫉妒者可能會通過言語來攻擊或貶低被嫉妒的對象，以削弱對方的自信心和地位。這種表現(xiàn)往往帶有明顯的攻擊性和貶低性，如使用諷刺、挖苦等言辭。
n 疏遠(yuǎn)與排斥
嫉妒心理可能導(dǎo)致個體與被嫉妒對象之間產(chǎn)生隔閡，表現(xiàn)為疏遠(yuǎn)、冷漠甚至排斥。嫉妒者可能會故意避免與被嫉妒對象接觸，或者通過拉攏他人來孤立對方。
n 模仿與攀比
嫉妒者可能會試圖通過模仿被嫉妒對象的言行舉止、穿著打扮等方式來提升自己的形象，以縮小與被嫉妒對象之間的差距。然而，這種模仿往往缺乏真誠和個性，容易顯得做作和虛偽。
n 破壞與阻撓：
在極端情況下，嫉妒心理可能驅(qū)使個體采取破壞或阻撓被嫉妒對象成功的行為。例如，在工作中故意設(shè)置障礙、傳播謠言或散布負(fù)面信息等。
n 自我貶低與否定
長期的嫉妒心理可能導(dǎo)致個體對自我價值的否定和貶低。嫉妒者可能會陷入自我懷疑和自卑的情緒中，無法正視自己的優(yōu)點和成就。
盡管嫉妒心理主要展現(xiàn)出消極面，但理論上也存在一些潛在的積極因素，這些因素在實際生活中較難直接觀察到，且需要個體具備較高的自我覺察和情緒管理能力。
n 激勵自我提升
在某些情況下，嫉妒心理可能激發(fā)個體對自我提升的渴望。當(dāng)個體意識到自己在某些方面不如他人時，可能會產(chǎn)生努力追趕和超越的動力。然而，這種動力需要建立在健康的競爭意識和自我認(rèn)知基礎(chǔ)上，否則容易演變?yōu)檫^度的競爭和攀比。
n 促進自我反思
嫉妒心理也可能促使個體進行自我反思，思考自己的不足和需要改進的地方。然而，這種反思需要個體具備客觀、理性的態(tài)度，否則容易陷入自我否定的情緒中。
Z 歷史第一陽謀之金刀計
前燕吳王慕容霸是前燕皇帝儁（jun）的弟弟。因為他才能出眾，他父親給他起的名字叫"霸"。慕容儁很妒忌這個弟弟，在他當(dāng)上皇帝后，就把弟弟的名字改為"垂"。（金庸老先生天龍八部中慕容復(fù)一直念念不忘復(fù)國的先祖）
東晉海西公太和四年（公元369年），東晉大司馬桓溫大舉進犯前燕，形勢十分危急。慕容垂率兵迎擊，在枋頭把桓溫打得潰不成軍。當(dāng)他返回京都鄴城時，威名大震，成為萬眾矚目的人物。太傅慕容評非常忌恨他。慕容垂要對立有戰(zhàn)功的將士進行獎賞，慕容評故意壓著不辦。兩個人為此在朝堂上爭得不可開交?？勺銣喬髿v來厭惡慕容垂，她不僅貶低慕容垂的戰(zhàn)功，而且與慕容評合謀要殺了慕容垂。太宰慕容恪的兒子慕容楷和慕容垂的舅舅蘭建得知他們的陰謀，連忙通知慕容垂，讓他先發(fā)制人。慕容垂自然不會坐以待斃，和嫡長子慕容令商量了一下，決定繼承慕容家的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)慕容吐谷渾和慕容翰的經(jīng)驗，以出獵為名，逃離鄴城。本來的出走打算是重回龍城，沒想到途中被慕容垂的小兒子慕容麟出賣，慕容垂一行人只好改變計劃，投奔前秦。而這一走，自毀長城的前燕，正式進入亡國倒計時。
得知慕容垂投奔的消息，前秦天王苻堅親自到郊外相迎，頗有曹操跣足迎許攸的味道，《資治通鑒》是這樣記載：（苻堅）執(zhí)手曰：天生賢杰，必相與共成大功，此自然之?dāng)?shù)也。要當(dāng)與卿共定天下，告成岱宗，然後還卿本邦，世封幽州，使卿去國不失為子之孝，歸朕不失事君之忠，不亦美乎！垂謝曰：羇旅之臣，免罪為幸；本邦之榮，非所敢望！堅復(fù)愛世子令及慕容楷之才，皆厚禮之，賞賜鉅萬，每進見，屬目觀之。關(guān)中士民素聞垂父子名，皆向慕之。（《資治通鑒·卷第一百二》），可見，苻堅對慕容垂很是優(yōu)待。
輔國將軍王猛對苻堅說："慕容垂父子是龍虎般的人物，無法駕御，只要際會風(fēng)云，他們就會翻江倒海，稱王稱霸。不如趁早除掉他們。"
苻堅哈哈一笑，說："不能這樣。我正招攬各路英雄，準(zhǔn)備廓清四海，為什么要殺他們呢？況且我已經(jīng)接納了他們，怎能自食其言呢？"
他沒有采納王猛的意見，反而任命慕容垂為冠軍將軍，對慕容垂的親屬也都給予優(yōu)厚的待遇。
王猛知道慕容垂絕不會長期甘居人下，將來必有一天會成為前秦的強敵。可是，前秦王苻堅為了籠絡(luò)前燕的人心，不僅沒有除掉慕容垂，反而給慕容垂十分優(yōu)厚的待遇。在這種情況下，王猛只好暗中用計來對付慕容垂。
公元370年，前秦以王猛為統(tǒng)帥發(fā)兵征燕。出征前，王猛親自向苻堅請求以慕容垂長子慕容令作為向?qū)?，出任參軍。出征的前一晚，慕容垂府上來了一位客人，正是王猛，一來是王猛在前秦位高?quán)重，深受苻堅信任，二來慕容令在王猛帳中，自然希望好好照顧。慕容垂絲毫不敢怠慢，盛宴為王猛踐行，酒過三巡，菜過五味，王猛話鋒一轉(zhuǎn)，說了那么一句話“今當(dāng)遠(yuǎn)別，何以贈我？使我睹物思人”，《資治通鑒》還用了“從容”一詞來形容王猛的表現(xiàn)，用計而面不改色心不跳，可見這位王丞相絕對的演技派影帝，慕容垂到底是粗人，論心機深沉哪里及得上王猛，身邊又沒有其他的東西，慕容垂隨手解下腰間金刀送給了王猛，此時他尚且不知自己已經(jīng)陷入王猛的陷阱中。
大軍快要達到洛陽，王猛又開始了他又一步計劃，他買通了慕容垂的帳下親信金熙。金熙手拿慕容垂的金刀來到慕容令帳中，帶來了所謂的慕容垂的口信 “你我父子之所以投奔于此，無非是避禍。如今王猛心胸狹隘，數(shù)次想排擠我們，而苻堅表面上對我們禮讓有加，但其心實在難測。估計我們父子仍然難免一死，況且最近聽說燕國皇帝于我們走后頗有悔意。我現(xiàn)在已經(jīng)在逃亡路上了，你不走更待何時？事起倉促，來不及寫信，特派人傳口信，以金刀為證?！笔玛P(guān)重大，加之行軍途中和慕容垂沒有聯(lián)系，不由得慕容令不信，怎么辦，是走是留？思前想后，慕容令想燕國畢竟是祖上心血，父親一定不忍見它滅亡，決定追隨父親回到燕國。于是慕容令借打獵為名，重回前燕。
王猛立即上書苻堅，奏明慕容令叛逃的罪狀。慕容垂聽說后，害怕株連自己，連忙出逃，結(jié)果在藍田被追兵趕上，押回長安。令王猛沒想到的是，苻堅并沒有責(zé)備慕容垂，相反安慰他：“你因為自家、朝廷爭斗，委身投靠于朕。賢人心不忘本，仍然懷念故土，這也是人各有志，不值得深咎。然而燕國行將滅亡，不是慕容令所能拯救的，可惜的只是他白白地進了虎口而已。況且父子兄弟，罪不株連，你為什么過分懼怕而狼狽到如此地步呢”，對待慕容垂仍然和以前一樣。
前燕見苻堅如此厚待慕容垂，以為慕容令是前秦派回的奸細(xì)，就把他發(fā)配到龍城東北六百里處的沙城。慕容令知道自己無法逃脫災(zāi)禍，就率領(lǐng)幾千名成卒起兵造反。沙城的守將涉圭佯裝投靠慕容令，取得慕容令的信任，然后利用當(dāng)值的機會襲擊慕容令。慕容令倉皇中，只身逃跑。涉圭帶兵追擊，在薛黎澤殺了慕容令。
金刀計這一歷史上非常知名的陽謀事件反映了參與其中的人物所表現(xiàn)出來的人性弱點，主要是由嫉妒衍生的猜忌心理。
慕容垂離開前燕投奔前秦就是因為受到慕容評與太后可足渾氏這兩人的直接猜忌和忌恨，不得已更名并想方設(shè)法逃離前燕以規(guī)避被迫害的下場。而作為前秦王苻堅最信任和重要的權(quán)臣王猛（這哥們確實猛，稱得上五胡亂華時期最牛的人之一），可能因為擔(dān)心慕容垂的才能和聲望及其家族在前秦朝廷中的影響力會威脅到自己的地位，當(dāng)然主要是擔(dān)心危害到前秦的安危，從而策劃了金刀計。這種猜忌心理驅(qū)使他采取極端措施來削弱慕容垂的力量，不惜犧牲可能有益于國家的人才，反映了他個人性格上的缺陷。兩個當(dāng)時最牛的人這一碰撞，還是王猛更勝一籌，慕容垂被弄得狼狽不堪，要不是苻堅的寬仁，后面還有沒有慕容垂大展宏圖的表現(xiàn)可能都是兩說了。
金刀計不僅展現(xiàn)了個人間的復(fù)雜關(guān)系，還反映了人性中的猜忌、嫉妒、恐懼等弱點，這些弱點在特定情況下可能被放大，進而影響決策和行動。
司馬光評論此事說：“過去，周朝得到微子而得以改變商朝的命運；秦國得到由余而稱霸西戎；吳國得到伍員而攻克強大的楚國；漢朝得到陳平而誅殺了項羽；魏國得到許攸而擊敗了袁紹。這些都是敵國的杰出人才，他們來到本國效力，成為奪取勝利的重要資本。王猛明知慕容垂的心難以完全信任，但他難道沒想到燕國尚未滅亡嗎？慕容垂因為才能出眾、功勛卓著，無罪卻被懷疑，最終窮困而歸順秦國，并沒有表現(xiàn)出異心。王猛卻因猜忌而急于殺害慕容垂，這是幫助燕國行不義之事并且堵住了其他人才前來歸順的大門，這是怎么可以的呢！因此，秦王苻堅以禮遇慕容垂來贏得燕人的敬仰，親近他以了解燕人的情感，寵愛他以吸引燕人的民眾，信任他以凝聚燕人的心，這樣做并沒有過分之處。王猛為什么如此急切地要殺害慕容垂，竟做出如同市井小販般的卑劣行為，仿佛是嫉妒慕容垂受到的恩寵而去誹謗他，這難道是一個品德高尚的君子應(yīng)當(dāng)做的嗎？”可見即使如王猛這樣偉光正的歷史名臣，依然難以擺脫嫉妒這一人性的弱點。不過，王猛死后，苻堅后來在慕容垂的唆使下一意孤行大舉伐晉在淝水之戰(zhàn)中大敗而歸，導(dǎo)致前秦四分五裂并最終被殺國滅，也可以說部分歸罪于慕容垂不為過（見前章淝水之戰(zhàn)部分內(nèi)容）。
《資治通鑒》中此等同類相爭時因嫉妒心理迫害一方的行為可謂比比皆是，如孫臏與龐涓同門相殘的故事，韓非入秦受李斯嫉妒被陷害之死，戰(zhàn)國時期齊國鄒忌嫉妒田忌的才能與聲望排擠其去國；三國周瑜與諸葛亮之間的糾葛（雖然三國演義有藝術(shù)加工成分）；西漢時期賈誼難封的遭遇等等。
Z 欲加之罪，何患無辭
有句古話叫：“欲加之罪，何患無辭”。這確實是古時很常見的政治手段。更有甚之的是憑空捏造罪名，添油加醋，落井下石。這里說到這些陰狠的手段，不是讓大家去學(xué)，而是要在現(xiàn)實中謹(jǐn)慎防范，避免成為被害之人。秦時李斯就是這樣一個手段“不俗”的政治人物。
戰(zhàn)國末期的李斯是為秦王謀劃國事的重臣，他建議對現(xiàn)存的其他六國進行各個擊破的方針深得秦王贊同。他分析了各國形勢，認(rèn)為韓國最弱，且為秦之近鄰，應(yīng)以此為突破口，“先取韓以恐他國”。秦王贊同李斯的主張，并讓他具體謀劃滅韓之策。正當(dāng)李斯躊躇滿志的時候，半路卻殺出個程咬金。
這個人就是韓非。韓非為韓國貴族，早年曾與李斯同就學(xué)于荀卿，攻讀刑名法學(xué)之術(shù)。韓非是韓國公子，天生口吃，因此與別人說話總是結(jié)結(jié)巴巴。但是他擅長寫文章，對人心理的觀察很敏銳，是荀卿門下最優(yōu)秀的門生。
韓國當(dāng)時日漸衰敗，常受到他國侵略，領(lǐng)土愈來愈狹小。韓非屢次向韓王提出建議，要求打破現(xiàn)狀。韓王不喜歡口吃的韓非，根本無視他的建議，也不想改革。韓非憤而著書，寫了《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲說》、《說林》、《說難》等十余萬字的書，即所謂的《韓非子》。韓非是天生的說服家，但一直沒有能夠發(fā)揮他的才能。韓非受到韓王的疏遠(yuǎn)，認(rèn)為韓國的前途渺茫。他分析了天下的形勢，認(rèn)為將來稱霸天下者非秦莫屬。
水工鄭國被派遣到秦國建設(shè)大規(guī)模的灌溉工程，本是韓非的策略，但后來鄭國叛變，巴結(jié)秦王，使秦國集中兵力攻擊韓國。鄭國在進入秦國時，曾將韓非的書獻給秦王，這就是《孤憤》、《五蠹》二書。
秦王讀后感嘆地說：“多么出色的一本書，若能與韓非見一面，死而無憾！”
秦王并不認(rèn)識韓非這個人，便向李斯打聽。
“韓非是與我同門的韓國人。”客卿李斯惶恐地對秦王說。
李斯是楚國人，與韓非同是荀子的門下，但成績卻不及韓非，后投效秦國，是呂不韋的食客之一，因此能夠成為秦王的幕僚。
秦王立即派遣使者到韓國，要求見韓非一面。
韓非到了秦國，向秦王上書，建議打破六國合縱的盟約，闡述了統(tǒng)一天下的策略。秦王非常高興，于是就把韓非留在秦國，準(zhǔn)備日后予以重任。
然而，一山不容二虎，風(fēng)頭正旺的李斯怎能允許別人跟他爭名奪利！李斯與韓非，就此產(chǎn)生矛盾。韓非并非等閑之輩，一旦得到秦王重用，李斯地位則岌岌可危。
常言道：無毒不丈夫。李斯為除掉韓非，不擇手段，心狠手毒。李斯以先伐趙而緩伐韓等為借口，在秦王面前輪番誹謗韓非。日久，秦王漸對韓非心生疑竇。李斯見火候已到，不失時機地對秦王說：“韓非身系韓國公子，終究是心向韓國，必不肯為秦國效力，這是人之常情。日后若放他歸國，定然貽害不淺；不如尋他個過錯，依法誅殺了事。”秦王既已對韓非產(chǎn)生疑心，便同意了李斯不放虎歸山之議，將韓非拘捕入獄。李斯怕秦王日久會明了真相，重新起用韓非，就急忙派人送毒藥給韓非，催促他馬上自殺，并附帶去一封信：“秦國重臣對客卿甚為不滿，決定將你放逐，當(dāng)然也不會讓你就這么回去，自己服毒自殺吧！”
韓非剛?cè)氇z，就多方設(shè)法上書秦王，申辯其冤情。但李斯對此早有所料，預(yù)先已將牢獄各關(guān)節(jié)都堵住，使韓非哭訴無門，只得被迫飲鴆自殺，時為公元前233年。
在商海或政壇的征途中，同行間的競爭往往被比喻為無形的戰(zhàn)場，其中競爭對手的實力與手段，直接關(guān)乎個體的榮辱興衰。遺憾的是，韓非子似乎未能深刻領(lǐng)悟這一生存法則。彼時，李斯已在秦國權(quán)傾一時，深受秦王倚重，其地位穩(wěn)固，手段高明。韓非子卻未能審時度勢，一味勇往直前，未能在與李斯這樣的強敵交鋒時展現(xiàn)出足夠的策略與退讓，最終不幸落入陷阱，背負(fù)不實之罪，遺憾被害。
這一歷史教訓(xùn)深刻啟示我們：在自身力量尚顯薄弱之時，若遭遇狡猾且強大的競爭對手，采取低調(diào)謙遜的處世策略，主動避其鋒芒，以退為進，實為明智之舉。這樣做不僅能夠有效保護自身及團隊免受無謂的傷害，更能為日后的崛起積蓄力量，靜待時機成熟，再展宏圖。因此，在復(fù)雜多變的環(huán)境中，學(xué)會適時隱忍，保持戰(zhàn)略定力，對于個人與團體的長遠(yuǎn)發(fā)展而言，無疑是大有裨益的。
Z 才子的悲歌：蔡邕屈死與嫉妒的沉重代價
東漢末年，太師董卓被殺時，左中郎將蔡邕（字伯偕）正在司徒王允家中做客，聽到消息，不禁驚嘆了一聲。王允勃然大怒，斥責(zé)說："董卓是國家大賊，險些傾覆漢室。君為王臣，不憎惡奸賊，反而懷念他的私恩，為他悲痛，這不是與董卓同謀嗎？"他下令將蔡邕逮捕，送交廷尉。蔡邕在獄中謝罪說："身雖不忠，但對古今大義還是清楚的，耳所厭聞，口所常玩，怎么會背叛國家而袒護董卓呢？情愿鯨首別足，繼續(xù)寫完《漢史》。"
蔡邕為人正直，富有才華，士大夫紛紛上書替他求情。王允不答應(yīng)。太尉馬日碑勸王允說："蔡伯偕是曠世奇才，對漢朝的史事制度了解很多，應(yīng)當(dāng)讓他續(xù)成后史，這將是一代大典。再說，他的罪過很輕，殺了他，豈不使天下士人失望？"
王允憤憤地說："當(dāng)年武帝不殺司馬遷，使他的謗書流傳后世。如今國運中衰，戎馬在郊，不能讓佞臣在幼主身邊執(zhí)筆，這既無益于圣德，也會使我們這人受到訕議。"
馬日碑出來后，對別人說："王公恐怕要斷子絕孫。善人是國家的楷模，史書是國家的經(jīng)典。毀滅楷模，廢除經(jīng)典，國家怎么能長久？"
最終，蔡邕屈死在獄中。
公元192年，董卓被王允和呂布等人合謀殺害。
董卓死后，蔡邕在王允面前表達了對董卓的哀悼之情。蔡邕之所以這樣做，是因為董卓曾經(jīng)對蔡邕有過知遇之恩，給予了蔡邕很高的待遇和尊重。然而就因為這一感慨董卓被殺就給自己帶來殺身之禍。沒有其他個人恩怨，也不涉及國恨家仇，可能就只是王允大權(quán)在握之后的扭曲的嫉妒心理使然，容不下一個無論聲望還是學(xué)識都遠(yuǎn)超自己的存在。
首先，嫉妒心理在王允心中埋下了對蔡邕才華的隱憂。蔡邕作為左中郎將，不僅學(xué)識淵博，而且才華橫溢，尤其在文學(xué)和歷史方面有著卓越的貢獻。這種卓越的才華讓王允感受到了威脅，擔(dān)心自己在政治和文化領(lǐng)域的影響力會被蔡邕所超越。這種隱憂逐漸轉(zhuǎn)化為嫉妒，使得王允對蔡邕的任何行為都持有一種挑剔和敵對的態(tài)度。
其次，嫉妒心理促使王允對蔡邕的言行進行了過度解讀和扭曲。當(dāng)蔡邕在司徒王允家中對董卓之死表示出些許感慨時，這本是人之常情，但在王允的嫉妒心理作用下，這一行為被無限放大，并被解讀為對董卓的同情和對自己的不忠。這種過度解讀和扭曲不僅忽略了蔡邕的真實意圖，也暴露了王允內(nèi)心深處的嫉妒和不安。
再者，嫉妒心理導(dǎo)致了王允在決策上的極端和短視。在面臨是否寬恕蔡邕的抉擇時，王允的嫉妒心理驅(qū)使他選擇了最嚴(yán)厲、最極端的手段——將蔡邕逮捕并送交廷尉。這種決策不僅忽視了蔡邕對國家和民族的貢獻，也違背了基本的公正和仁慈原則。同時，它也顯示了王允在嫉妒心理的驅(qū)使下，無法看到更長遠(yuǎn)、更全面的利益考量，只能被眼前的嫉妒和憤怒所蒙蔽。
最后，嫉妒心理還加劇了王允與士大夫之間的對立和分裂。當(dāng)士大夫們紛紛上書為王允求情時，王允不僅拒絕了他們的請求，還以更加堅定的態(tài)度維護自己的決策。這種固執(zhí)和決絕不僅加劇了王允與士大夫之間的對立情緒，也削弱了他在政治上的支持力量。這種對立和分裂的根源在于王允的嫉妒心理，他無法容忍任何可能威脅到自己地位和影響力的存在。
Z 不可與小人一直共舞
幾乎在每個時代，都會有“小人”生長的土壤?！靶∪恕本拖褚粋€隨時可能出現(xiàn)的幽靈，給你冷不防的一擊，這在我們生活的空間里屢見不鮮。提防小人非常重要，稍有不慎，就可能給自己帶來危害。
唐朝的楊炎和盧杞兩人同任宰相。楊炎善于理財，文才也好。而盧杞除了巧言善辯之外，別無所長。他嫉賢妒能，使壞主意害人是拿手好戲。兩個人在外表上也有很大不同，楊炎是個美髯公，儀表堂堂；盧杞臉上有大片藍色痣斑，相貌奇丑，形容猥瑣。同在政事堂辦公，他們一同吃飯。楊炎不愿同盧杞同桌吃飯，經(jīng)常找借口在別處單獨吃飯。有人趁機對盧杞挑撥說：“楊大人看不起你，不愿跟你在一起吃飯?！北R杞自然懷恨在心。他先找楊炎下屬官員過錯，并上奏皇帝。楊炎因而憤憤不平，說道：“我的手下人有什么過錯，自有我來處理，如果我不處理，可以一起商量，他為什么瞞過我暗中向皇帝打小報告！”兩個人的隔閡越來越深，總是對著干，常常是你提出一條什么建議，我偏偏反對；你要推薦一些人，我就推薦另一些人。
當(dāng)時，有一個藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力梁祟義發(fā)動叛亂，德宗皇帝命令另一名藩鎮(zhèn)李希烈去討伐。楊炎覺得不妥，說：“李希烈這個人，殺害了對他十分信任的養(yǎng)父而奪其職位，為人兇狠無情，沒有功勞卻傲視朝廷，不守法度，若是在平定梁崇義時立了功，以后更難以控制了。”
德宗已經(jīng)下定了決心，對楊炎說：“這件事你就不要管了！”楊炎卻一再表示反對，這使對他早就不滿的德宗更加生氣。
不巧趕上天下大雨，李希烈一直沒有出兵。盧杞知道這是扳倒楊炎的好時機，便對德宗皇帝說：“李希烈之所以拖延不肯出兵，正是因為聽說楊炎反對他的緣故，陛下何必為了保全楊炎的面子而影響平定叛軍的大事呢？不如暫時免去楊炎宰相的職位，讓李希烈放心，等到叛軍平定以后，重新起用，也沒有什么大關(guān)系！”
這番話看上去完全是在為朝廷考慮，也沒有一句傷害楊炎的話，盧杞排擠人的手段就是這么高明。德宗皇帝果然信以為真，免去了楊炎宰相的職務(wù)。
從此盧杞獨掌大權(quán)，楊炎自然就在他的掌握之中。他當(dāng)然不會讓楊炎東山再起，故意找茬整治楊炎。楊炎在長安曲江池邊為祖先建了座祠廟，盧杞便誣奏說：“那塊地方有帝王之氣，早在玄宗時，宰相蕭嵩曾在那里建立過家廟，玄宗皇帝不同意，令他遷走?，F(xiàn)在楊炎又在那里建家廟，必定懷有篡位的野心！”
聽信讒言的德宗皇帝便以盧杞這番話為借口，先將楊炎貶至崖州，隨即將他殺死。
楊炎把對盧杞的蔑視表現(xiàn)在明處，又未能注意細(xì)節(jié)之處，嚴(yán)防小人，最終被盧杞所害，這值得警戒。
相比之下，郭子儀則比較謹(jǐn)慎。他每次會見客人的時候，常有很多侍女陪伴在他的左右。但是，只要一聽說盧杞來到，郭子儀就會命令侍女全部下去回避。他的兒子們不明白這是什么原因，郭子儀回答說：“盧杞的容貌丑陋，婦人見了沒有不笑的。我要是不叫侍女回避，她們肯定不可避免地要笑出聲來的。盧杞心胸狹窄，肯定會記恨在心的。將來如果他得志，我們?nèi)胰司投蓟畈怀闪??！?/p>
正因為郭子儀謹(jǐn)小慎微，才最終沒有為小人所害。
小人往往具有強烈的自我中心意識，他們對自己的地位、能力或外貌等方面有著不切實際的高估，同時又對現(xiàn)狀持有不滿。這種不滿情緒，在遇到比自己更優(yōu)秀或更受賞識的人時，容易轉(zhuǎn)化為嫉妒。盧杞對楊炎的嫉妒，部分源于他對自身相貌、才能的自卑感，以及對楊炎在朝中地位和聲望的嫉妒。
小人之所以可怕，就在于其心胸通常較為狹隘，難以容忍他人的成功或優(yōu)秀，嫉妒心理更是體現(xiàn)得淋漓盡致。他們傾向于將他人的成就視為對自己的威脅，進而產(chǎn)生排斥甚至敵對的情緒。盧杞對楊炎的嫉妒驅(qū)使他不斷尋找機會打壓楊炎，甚至不惜編造謊言陷害，以消除自己心中的不安和威脅感。
而且小人為了實現(xiàn)自己的目的，往往不擇手段，且手段隱蔽、詭計多端。他們擅長利用他人的弱點或缺陷，制造事端，挑撥離間，以達到自己的目的。盧杞通過挑撥楊炎與皇帝的關(guān)系，利用皇帝對楊炎的不滿，最終成功將楊炎罷免并置于死地，充分體現(xiàn)了其手段之隱蔽和狡猾。
小人通常缺乏同理心，難以理解和尊重他人的感受和需求。他們只關(guān)注自己的利益得失，不顧及他人的痛苦和損失。同時，他們往往也缺乏道德約束，容易為了一己私利而違背道德原則和法律規(guī)范。盧杞對楊炎的陷害行為，正是其缺乏同理心和道德約束的集中體現(xiàn)。
總之，嫉妒心理在小人身上表現(xiàn)為自我中心、狹隘心胸、手段隱蔽和缺乏同理心與道德約束等特點。這些特點使得小人更容易產(chǎn)生嫉妒情緒，并采取不正當(dāng)手段來打壓和排擠比自己更優(yōu)秀或更受賞識的人。因此，在生活中我們應(yīng)該警惕并防范小人的嫉妒心理及其可能帶來的危害。
俗語說寧可得罪君子也不能招惹小人，原因在于此。所謂“明槍易擋，暗箭難防”，對于小人，最明智的做法是敬而遠(yuǎn)之。
而今，在生活中，有些人明里是個君子，使人疏于防范。但他背地里所施行的盡是不義惡行，一出手便是致命傷。從某種程度上講，這類偽君子是危害性最大的小人。不注意或無法識別他們的人，結(jié)局往往很悲慘。