面色上倒無(wú)其他變化。但作為王府伴讀、侍衛(wèi)的陸松與黃錦等中年官將已不由得抿緊了嘴唇，

對(duì)未來(lái)眸露期待之色。不過(guò)，還是朱厚熜身邊一校尉的奶兄弟陸炳倒是因?yàn)槟晟賳渭儯?/p>

只對(duì)朱厚熜眸露敬佩之色，而發(fā)自內(nèi)心地覺(jué)得，

自己這位如同兄長(zhǎng)一樣的世子爺是真的愛(ài)民如子，將來(lái)真要是做皇帝，

那一定會(huì)成為一個(gè)好皇帝?！芭d世子會(huì)是一位好皇帝嗎？”京師。

楊廷和此時(shí)正于庭中仰望蒼穹，喃喃自語(yǔ)了一句。由于正德皇帝已處于彌留之際，

所以到了需要考慮下一代天子的時(shí)候。

正如近日刑部員外郎周時(shí)望在奏疏中的話說(shuō)：“圣體違和，輟朝累月，天象變異，人心憂皇。

乞念宗廟社稷之重，建立國(guó)本以杜邪謀。”言外之意就是勸正德早選宗室子而立為皇嗣。

但內(nèi)閣首輔楊廷和還沒(méi)有做好決定請(qǐng)旨選宗室子為正德皇嗣，

所以對(duì)這些請(qǐng)定國(guó)本的奏疏皆未票擬上報(bào)。因?yàn)闂钔⒑筒幌胂乱淮熳永^正德之嗣！

那樣的話，下一代天子就會(huì)與正德皇帝有父子之名。既然有父子之名，

按照三年不改父之制的儒家孝道，那新天子要改正德時(shí)的制度就會(huì)很難，就會(huì)失去道統(tǒng)。

而楊廷和又早已不滿正德朝重用內(nèi)宦和武將的制度久矣，恨不能即刻就改掉此政，

重新恢復(fù)文官的尊崇地位。當(dāng)然，北宋時(shí)期，神宗駕崩后，

反對(duì)變法的司馬光倒是以母改子制的方式廢了神宗新法。只是那樣的話，就要讓后宮干政，

這無(wú)疑又違背《皇明祖訓(xùn)》，何況文官不到萬(wàn)不得已，也不喜歡后宮干政，

尤其是當(dāng)今太后張氏的子弟并不賢，在弘治正德兩朝早已聲名狼藉、惡跡昭彰。所以，

楊廷和不到萬(wàn)不得已是不愿意請(qǐng)旨選宗室子為正德皇嗣的。

他更愿意讓新天子只繼承孝宗皇帝弘治之嗣，以兄終弟及的名義，繼承大位。這樣的話，

新天子就在道義上有必要遵從孝宗之制，而可以無(wú)壓力的改正德之制。

而保守文臣們素來(lái)更喜歡的就是孝宗之制。那是一個(gè)幾乎可以與兩宋媲美，

把士大夫抬到很高地位的時(shí)...